漢傳佛教 · 律部

根本說一切有部苾芻尼毘奈耶卷 14 · 大正藏 0981a

根本說一切有部苾芻尼毘奈耶 · 唐 · 義淨譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1443
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根本說一切有部苾芻尼毘奈耶

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本页内容
经文原文
藏经版页
0981a
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29 行
全文规模
全经 9794 稳定行段
责任者
唐 · 義淨譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 14 · 大正藏 0981a
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我的选文

住者我皆與食。」斯亦無過。

25非時食學處非時食學處第二十五緣處同前。時大目連與十七眾出家,於小食時著衣持鉢入城乞食,被婆羅門長者等瞋罵,乞食不得空鉢而還,遂便斷食。

於眾人前自摩其腹說伽他曰:「佛說最妙語,遍滿於人天;飢是苦中極,斯言為最妙。」

乃至十七眾詣一長者處非時飽食。世尊種種訶責告曰:「我今為二部弟子制其學處,應如是說:「若復苾芻尼,非時食者,波逸底迦。」

餘義如上。言非時者,有其二限:一、過中已去,二、明相未出已來,結罪同前。

此中犯相其事云何?非時非時想及疑,食者,波逸底迦。

若時非時想及疑,得惡作罪。若時作時想、非時時想,無犯。

26食曾觸食學處食曾觸食學處第二十六緣處同前。時哥羅苾芻常法如是,每居村邑行乞食時持鉢及鉢帒,若得濕飯以鉢承受,若獲乾飯即以帒盛,所有濕飯當日皆食,乾者曬曝舉之盆內。

若遇風寒陰雨,即以煖水潤漬充食。既飽食已,便受靜慮解脫等持等至微妙之樂,乃至世尊種種訶責告曰:「我今為諸二部弟子制其學處,應如是說:「若復苾芻尼,食曾經觸食者,波逸底迦。」

餘義如上。曾經觸食者,有二種觸:一、中前受過午觸,二、過午受過更觸。

若苾芻尼,知是曾觸食,不作法而重吞咽者,結罪同前。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T23, no. 1443
藏经版页
0981a
拼音
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研究边界

书目关系边界:根本说一切有部毘奈耶与事部文本家族:T1442/T1443 分别保存苾刍与苾刍尼毘奈耶,T1444–T1447 分别保存出家、安居、随意与皮革事;共同译者、部派和结构证明同一律藏家族,不把僧尼律与各事部组件机械合成一个表达或作品。 根本说一切有部僧尼毘奈耶平行候选:T1442 与 T1443 同署义净译,僧尼戒条结构使较短本五字片段覆盖 51.3%;两者适用对象与文本范围不同,保留为平行候选而非版本见证。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。