根本說一切有部苾芻尼毘奈耶
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- 唐 · 義淨譯
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卷目录 · 20 卷卷 5 · 大正藏 0934a
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我的选文謂是別時。若問、若不問者，謂說謗已情生悔恨，不由他問知此事無根謗謗因諍起。
諍有四種諍：謂鬪諍、非言諍、犯諍、事諍。由瞋故作是語者，正出謗詞。
僧伽伐尸沙者，已如前說。3假根謗學處假根謗學處第三緣處同前。
時吐羅難陀尼，取相似法謗苾芻尼，廣說如上，乃至悉懷憂惱，為制學處，應如是說：「若復苾芻尼懷瞋不捨，故於清淨苾芻尼，以異非分波羅市迦法謗，欲壞彼淨行。後於異時，若問、若不問，知此是異非分事，以少相似法而為毀謗彼苾芻尼，由瞋恚故作是語者，僧伽伐尸沙。」
尼謂吐羅難陀，或復餘類。異非分事者，異謂涅槃，乖生死故，八波羅市迦法非是其分。
波羅市迦者，於此八中隨以一事而謗於彼，謗者誣枉其人。壞彼淨行者，意欲令其虧失淨行。
廣如前說。此中犯相其事云何？
若謗清淨苾芻尼，十事成犯、五事無犯。云何為十？
謂不見其事、不聞、不疑，便作如是虛誑想。實無見等，妄言我有見聞疑，作是說時得僧伽伐尸沙。
或聞而忘、或疑而忘，作如是解、作如是想，云：「我聞疑不忘。」作是說時得僧伽伐尸沙。
或聞而信、或聞不信，而言：「我見。」或聞而疑、或聞不疑、或但自疑，而云：「我見。」
作是說時得僧伽伐尸沙。是謂十事成犯。
云何五事無犯？謂彼不見不聞不疑，有見等解，有見等想，作如是語：「我見聞疑。」
者無犯。或聞而忘、或疑而忘，有聞疑想而
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T23, no. 1443
- 藏经版页
- 0934a
- 拼音
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研究边界
书目关系边界：根本说一切有部毘奈耶与事部文本家族：T1442/T1443 分别保存苾刍与苾刍尼毘奈耶，T1444–T1447 分别保存出家、安居、随意与皮革事；共同译者、部派和结构证明同一律藏家族，不把僧尼律与各事部组件机械合成一个表达或作品。 根本说一切有部僧尼毘奈耶平行候选：T1442 与 T1443 同署义净译，僧尼戒条结构使较短本五字片段覆盖 51.3%；两者适用对象与文本范围不同，保留为平行候选而非版本见证。
归属边界：来源目录将本记录署为翻译的律部文本；平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记，但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。