比來四出求覓，頗得多少好門徒不？」諸人告比來四出求覓，頗得多少好門徒不？」諸人告曰：「令汝看守，因何出行？」答曰：「彼驅出我。」問：「是曰：「令汝看守，因何出行？」
答曰：「彼驅出我。」問：「是何人？」曰：「是沙門釋子。」問曰：「現有幾人？」答曰：何人？」
曰：「是沙門釋子。」問曰：「現有幾人？」
答曰：「唯有六人。」外道議曰：「我等六十豈可不能禁「唯有六人。」外道議曰：「我等六十豈可不能禁六人耶？打令熟手驅之令出。」時彼上座告諸六人耶？
打令熟手驅之令出。」時彼上座告諸人曰：「我今共去至彼舍中，我若發聲道作事人曰：「我今共去至彼舍中，我若發聲道作事時，汝等諸人十人捉一，好打令熟曳出村隅，時，汝等諸人十人捉一，好打令熟曳出村隅，作此平章共入村內。」上座告曰：「我等先當見作此平章共入村內。」
上座告曰：「我等先當見彼長者。」既至彼已問其安不？尋便問曰：「長者彼長者。」既至彼已問其安不？
尋便問曰：「長者仁之住處本為於誰？」答曰：「我造住處無准的仁之住處本為於誰？」答曰：「我造住處無准的心，在中住者供給飲食。」外道曰：「長者中平意心，在中住者供給飲食。」
外道曰：「長者中平意無偏黨。」即俱至常住處，問言：「汝沙門釋子此無偏黨。」即俱至常住處，問言：「汝沙門釋子此非住處，宜應急出，勿更居停，若不出者與汝非住處，宜應急出，勿更居停，若不出者與汝毒手。」鄔波難陀聞而告曰：「拔髮外道出無義毒手。」
鄔波難陀聞而告曰：「拔髮外道出無義言：『沙門釋子此非住處。』若非我者豈屬汝耶？」言：『沙門釋子此非住處。』若非我者豈屬汝耶？」
時彼露形怒而告曰：「汝等作事。」時諸外道十時彼露形怒而告曰：「汝等作事。」時諸外道十人捉一，即便打搭。難陀告曰：「具壽！各各自當人捉一，即便打搭。
難陀告曰：「具壽！各各自當護其眼耳，無令損瞎為同梵行者所嗤。」告外護其眼耳，無令損瞎為同梵行者所嗤。」
告外道曰：「行者可打肩膊及以腰胯。」時諸外道打道曰：「行者可打肩膊及以腰胯。」時諸外道打棒疲勞手足皆困，遂便停歇。闡陀告曰：「諸具棒疲勞手足皆困，遂便停歇。
闡陀告曰：「諸具壽！次我作事。」時彼六人俱有大力，展右手時壽！次我作事。」
時彼六人俱有大力，展右手時撲五外道，次舒左手復倒五人，或以錫杖或撲五外道，次舒左手復倒五人，或以錫杖或以手足，拳打脚蹴恣意熟搥。鄔陀夷曰：「諸以手足，拳打脚蹴恣意熟搥。鄔陀夷曰：「諸具壽！當護本罪，莫使命斷，勿令我等得波羅具壽！
當護本罪，莫使命斷，勿令我等得波羅市迦。」既熟打已悉皆推出。諸婆羅門等見已市迦。」既熟打已悉皆推出。
諸婆羅門等見已相告：「汝觀釋子共外道鬪，必定天神當下大相告：「汝觀釋子共外道鬪，必定天神當下大雨。」是時六眾驅外道已，阿說迦曰：「諸具壽！我雨。」是時六眾驅外道已，阿說迦曰：「諸具壽！
我今戰勝不辱僧徒，宜可俱行詣室羅伐。」爾時今戰勝不辱僧徒，宜可俱行詣室羅伐。」爾時南方有一外道論師，名鄔陀夷，是盧迦曳，多南方有一外道論師，名鄔陀夷，是盧迦曳，多
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