待其食了取器而去。長者事了迴還至家，問待其食了取器而去。長者事了迴還至家，問家人曰：「汝等自我去來供養福田無虧乏不？」家人曰：「汝等自我去來供養福田無虧乏不？」
家人報曰：「何用如是惡福田耶？」長者問曰：「何家人報曰：「何用如是惡福田耶？」長者問曰：「何出麁言？」女人答曰：「比見癡狂調弄舞樂之流，出麁言？」
女人答曰：「比見癡狂調弄舞樂之流，出麁鄙言，無如仁家福田所出之語。」長者曰：出麁鄙言，無如仁家福田所出之語。」長者曰：「彼作何事？」答曰：「此出鄙言，調弄倡優所未「彼作何事？」
答曰：「此出鄙言，調弄倡優所未曾說，我等聞已慚恥疚懷。」長者便念：「凡是女曾說，我等聞已慚恥疚懷。」長者便念：「凡是女人樂觀男子，露形之類遂彼染心，由此因緣人樂觀男子，露形之類遂彼染心，由此因緣情生愛樂。沙門釋子軌式端嚴衣服覆形，女情生愛樂。
沙門釋子軌式端嚴衣服覆形，女人不樂。」即便告曰：「外道露形汝等樂見，沙門人不樂。」即便告曰：「外道露形汝等樂見，沙門覆體情不欲觀。」其妻報曰：「若不信者當令自覆體情不欲觀。」
其妻報曰：「若不信者當令自驗。」長者便念：「我試自觀察其虛實。」數日停住驗。」長者便念：「我試自觀察其虛實。」
數日停住告六眾曰：「聖者！我尚有事暫須出行，仁等如告六眾曰：「聖者！我尚有事暫須出行，仁等如常可受供給。」即於密室潛形窺覘。六眾時至常可受供給。」
即於密室潛形窺覘。六眾時至就其食處，長者之妻躬自授食，六眾同前出就其食處，長者之妻躬自授食，六眾同前出言調戲：「可觀此女面首端正眉目纖長，形儀言調戲：「可觀此女面首端正眉目纖長，形儀合度實堪愛念。」長者聞已作如是念：「如婦女合度實堪愛念。」
長者聞已作如是念：「如婦女言，非福田也。我今不應頓絕供給，宜設方便言，非福田也。我今不應頓絕供給，宜設方便令其自去。」及至明日減其一餅，闡陀告難陀令其自去。」
及至明日減其一餅，闡陀告難陀鄔波難陀：「今朝餅果，何意疎薄？」難陀曰：「具壽！鄔波難陀：「今朝餅果，何意疎薄？」難陀曰：「具壽！
我於日日持其殘餅布施貧兒，從今已去不我於日日持其殘餅布施貧兒，從今已去不復當與。」至第二日更除一餅，阿說迦曰：「具壽！復當與。」至第二日更除一餅，阿說迦曰：「具壽！
今朝餅果，全見空疎。」鄔波難陀曰：「我比食竟今朝餅果，全見空疎。」鄔波難陀曰：「我比食竟鉢有餘餅，從今已去無復遺餘。」如是漸減，乃鉢有餘餅，從今已去無復遺餘。」
如是漸減，乃至但有赤餅醋漿以充其食。補㮈伐素曰：「具至但有赤餅醋漿以充其食。補㮈伐素曰：「具壽！飲食既盡，我等可行。」鄔陀夷曰：「具壽！既壽！
飲食既盡，我等可行。」鄔陀夷曰：「具壽！
既絕望心，今應行矣！」未去之頃，時語彼防守外絕望心，今應行矣！」未去之頃，時語彼防守外道曰：「我等好食斷絕，事由於汝，汝可出去。」彼道曰：「我等好食斷絕，事由於汝，汝可出去。」
彼便出外遊行，逢見諸餘先出外道，問曰：「仁等便出外遊行，逢見諸餘先出外道，問曰：「仁等
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