羅。教誡比丘尼比丘，餘處亦得教誡。為更作羅。教誡比丘尼比丘，餘處亦得教誡。
為更作羯磨耶？不作耶？佛言，先已作竟，但應教誡，羯磨耶？不作耶？
佛言，先已作竟，但應教誡，不須更作。「若僧不差，比丘教誡比丘尼不不須更作。「若僧不差，比丘教誡比丘尼不犯耶？」答：「有。先已差。」「若有一比丘處，比丘尼應犯耶？」
答：「有。先已差。」
「若有一比丘處，比丘尼應往求教誡不？」答：「應求教誡。二三亦如是。」往求教誡不？」答：「應求教誡。
二三亦如是。」「頗有比丘日沒時教誡比丘尼不犯波夜提「頗有比丘日沒時教誡比丘尼不犯波夜提耶？」答：「有。若比丘尼寺中聚落中、近聚落寺中、耶？」
答：「有。若比丘尼寺中聚落中、近聚落寺中、白衣家不犯，聚落外犯。」白衣家不犯，聚落外犯。」
「頗有比丘施非母親衣不犯耶？」答：「有。謂母。作「頗有比丘施非母親衣不犯耶？」答：「有。
謂母。作二十一句。施本犯戒比丘尼衣，突吉羅。賊二十一句。
施本犯戒比丘尼衣，突吉羅。賊住、本不和合、學戒比丘尼，突吉羅。」住、本不和合、學戒比丘尼，突吉羅。」
「如佛所說，若比丘言：『諸比丘為供養利故教「如佛所說，若比丘言：『諸比丘為供養利故教化比丘尼。』得波夜提。化比丘尼。』得波夜提。
頗有比丘作如是語不犯波夜提耶？」答：「有。非頗有比丘作如是語不犯波夜提耶？」答：「有。
非人出家作比丘尼，突吉羅。非人者，天、龍、夜叉、人出家作比丘尼，突吉羅。非人者，天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、緊那羅、摩睺羅伽、人非人、毘舍乾闥婆、阿修羅、緊那羅、摩睺羅伽、人非人、毘舍遮、鳩槃茶等出家作比丘尼是也。」遮、鳩槃茶等出家作比丘尼是也。」
有比丘共比丘尼期空中行，突吉羅。隱身共有比丘共比丘尼期空中行，突吉羅。隱身共行，突吉羅。未受具戒時期、受具戒已去，突吉行，突吉羅。
未受具戒時期、受具戒已去，突吉羅。受具戒時期、白衣時去，突吉羅。比丘空中羅。受具戒時期、白衣時去，突吉羅。
比丘空中行、比丘尼地行，突吉羅。行、比丘尼地行，突吉羅。有比丘共天女屏覆處坐，若彼可捉者，突吉有比丘共天女屏覆處坐，若彼可捉者，突吉羅。羅。
共比丘尼獨屏覆處坐亦如是。共比丘尼獨屏覆處坐亦如是。「頗有比丘，比丘尼讚歎得食不犯耶？」答：「有。若「頗有比丘，比丘尼讚歎得食不犯耶？」
答：「有。若為餘者讚歎，餘者食，不犯。」為餘者讚歎，餘者食，不犯。」
有比丘先受居士請，後比丘尼讚歎言：「請某有比丘先受居士請，後比丘尼讚歎言：「請某甲某甲比丘。」檀越答言：「已請食。」者，不犯。淨甲某甲比丘。」檀越答言：「已請食。」
者，不犯。淨施比丘尼食者，不犯。淨施式叉摩那、沙彌、沙施比丘尼食者，不犯。
淨施式叉摩那、沙彌、沙
下页续读