比丘語諸比丘：『我是受法比丘。』而擯是比丘，比丘語諸比丘：『我是受法比丘。』而擯是比丘，成擯不？」答：「非法自言不成擯；受法比丘自言成擯不？」
答：「非法自言不成擯；受法比丘自言得成擯。」問：「頗有比丘為四人作羯磨而不犯得成擯。」
問：「頗有比丘為四人作羯磨而不犯耶？」答：「有。若坐大床小床與五人受大戒，若十耶？」答：「有。
若坐大床小床與五人受大戒，若十五人亦如是。」「如佛所說，眾不得羯磨眾。頗有五人亦如是。」「如佛所說，眾不得羯磨眾。
頗有得羯磨眾耶？」答有：「若坐大床小床，如前說。」得羯磨眾耶？」答有：「若坐大床小床，如前說。」
「在空中，地人作羯磨，成羯磨不？」答：「不成。諸比「在空中，地人作羯磨，成羯磨不？」答：「不成。
諸比丘得呵罪。人在地，空中作羯磨，亦如是。界丘得呵罪。人在地，空中作羯磨，亦如是。
界內界外亦如是。餘四乃至惡性，隨事分別。云內界外亦如是。餘四乃至惡性，隨事分別。
云何不清淨清淨相？若比丘犯波羅夷而威儀何不清淨清淨相？若比丘犯波羅夷而威儀清淨，是不清淨清淨相。云何清淨不清淨相？清淨，是不清淨清淨相。
云何清淨不清淨相？持戒不犯、威儀不清淨。云何清淨清淨相？而持戒不犯、威儀不清淨。
云何清淨清淨相？而不犯戒、威儀清淨。云何不清淨不清淨相？若不犯戒、威儀清淨。
云何不清淨不清淨相？若比丘犯波羅夷、僧伽婆尸沙，威儀不清淨。」比丘犯波羅夷、僧伽婆尸沙，威儀不清淨。」
僧伽婆尸沙竟。僧伽婆尸沙竟。4問二不定法問二不定法4問二不定法問二不定法「如世尊所說，信可信優婆夷語，治比丘。為信「如世尊所說，信可信優婆夷語，治比丘。
為信一切可信優婆夷語治比丘耶？」答：「應問可信一切可信優婆夷語治比丘耶？」答：「應問可信優婆夷言：『姊妹！此比丘在彼不？』答言：『在彼。』應優婆夷言：『姊妹！
此比丘在彼不？』答言：『在彼。』
應用可信優婆夷語治是比丘。可信優婆夷言：用可信優婆夷語治是比丘。可信優婆夷言：『我見非時食。』比丘言：『我食酥蜜。』應用可信『我見非時食。』
比丘言：『我食酥蜜。』應用可信優婆夷語治是比丘，亦應令是比丘自言。可優婆夷語治是比丘，亦應令是比丘自言。
可信優婆夷言：『我見是比丘飲酒。』比丘言：『我飲信優婆夷言：『我見是比丘飲酒。』比丘言：『我飲蜜漿、酥毘羅漿。』應用是可信優婆夷語治，亦蜜漿、酥毘羅漿。』
應用是可信優婆夷語治，亦應令是比丘自言。可信優婆夷言：『我見某甲應令是比丘自言。可信優婆夷言：『我見某甲比丘作婬。』比丘言：『我髀中作婬。』應用是可信比丘作婬。』
比丘言：『我髀中作婬。』應用是可信優婆夷語治，亦應令是比丘自言。可信優婆優婆夷語治，亦應令是比丘自言。
可信優婆夷言：『我見某甲比丘共畜生作婬。』比丘答言：夷言：『我見某甲比丘共畜生作婬。』比丘答言：『實作，身外分作。』應用是可信優婆夷語治，亦『實作，身外分作。』
應用是可信優婆夷語治，亦
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