漢傳佛教 · 律部

十誦律卷 52 · 大正藏 0384c

十誦律 · 後秦 · 弗若多羅共羅什譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T23, no. 1435
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十誦律

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本页内容
经文原文
藏经版页
0384c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 40291 稳定行段
责任者
後秦 · 弗若多羅共羅什譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 61 卷卷 52 · 大正藏 0384c
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我的选文

問比丘言:『是女人在何處?』比丘答言:『在外牆邊。』

比丘得偷蘭遮。若比丘惶心受語,狂心語彼人,得偷蘭遮。

若狂心受語,惺心語彼人,得僧伽婆尸沙。若比丘受惺心者語,語狂心者,得偷蘭遮。

若受狂心者語,語惺心者,得僧伽婆尸沙。有一居士,到眾僧中語眾僧言:『汝等與我語某甲居士:「與我兒若女若姊。」』

是中若有比丘受是語語彼居士,得僧伽婆尸沙。若眾僧差遣一比丘,是比丘持是語,語彼居士,眾僧得僧伽婆尸沙。」

有二居士作善知識,二居士婦俱懷妊。是二居士共作要言:「若我生男、汝生女,汝女當與我男。

若我生女、汝生男,我女當與汝男。」若一人生男、一人生女。

生男者死,居家貧窮。生女者違要不與。

此男子聞語其家入出比丘言:「汝能為我語彼女人言:『汝未生時,汝父母持汝與我。今見我家貧窮,不欲與我,汝不應爾。

汝今但來,我還當富貴。』」是比丘持是語,向彼女人說。

女人心濡,聞如是事,走到男所得共和合。是比丘生疑:「我將不犯僧伽婆尸沙耶?」

以是事白佛,佛言:「不犯,得偷蘭遮。若比丘受男子語,是男子轉根為女,與二女人作媒,得偷蘭遮。

若比丘受女人語,是女人轉根為男子,與二男子作媒,得偷蘭遮。若比丘受他人語,比丘自轉根作比丘尼,得僧伽婆尸沙。

若比丘尼受男子語,是男子轉根為女人,與二女人作媒,得偷蘭遮。若比丘尼受女人語,是女人轉根為男子,與二男子作媒,得偷蘭遮。

若比丘

版本与引用信息

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经号
大正藏 T23, no. 1435
藏经版页
0384c
拼音
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研究边界

书目关系边界:十诵律、僧尼戒本与羯磨文本家族:T1435 是六十一卷《十诵律》,T1436/T1437 分别为比丘与比丘尼戒本,T1438/T1439 为羯磨法或要用;戒本与羯磨对广律的五字片段覆盖从 22.3% 至 50.7% 不等,只支持组件家族,不支持把五份记录合成一个书目作品。 十诵律、毘尼毘婆沙与摩得勒伽解释传统:T1440《薩婆多毘尼毘婆沙》解释《十诵律》,T1441 是毘尼摩得勒伽;与 T1435 的目录和正文关系支持同一律学传统,但解释书、纲要与广律不是同一作品。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。