不能善滅諍、不能滅已令更不起。是名五，闥不能善滅諍、不能滅已令更不起。是名五，闥利吒比丘不能滅諍。復有五，闥利吒比丘能利吒比丘不能滅諍。
復有五，闥利吒比丘能滅諍：能善取滅諍事、善知諍起因緣、能善滅諍：能善取滅諍事、善知諍起因緣、能善和諍、能善滅諍、滅已更不令起。是名五，闥利和諍、能善滅諍、滅已更不令起。是名五，闥利吒比丘能滅諍。「復有五，闥利吒比丘不能滅吒比丘能滅諍。
「復有五，闥利吒比丘不能滅諍：愛、瞋、怖、癡、不能善滅諍。是名五，闥利吒比諍：愛、瞋、怖、癡、不能善滅諍。是名五，闥利吒比丘不能滅諍。復有五，闥利吒比丘能滅諍：不丘不能滅諍。
復有五，闥利吒比丘能滅諍：不愛、不瞋、不怖、不癡、能善滅諍。是名五，闥利吒愛、不瞋、不怖、不癡、能善滅諍。是名五，闥利吒比丘能滅諍。「復有五，闥利吒比丘不能滅諍：比丘能滅諍。
「復有五，闥利吒比丘不能滅諍：不能分別相似句義；不應讚而讚、應讚而不不能分別相似句義；不應讚而讚、應讚而不讚；不應清淨令清淨、應清淨不令清淨；不讚；
不應清淨令清淨、應清淨不令清淨；不應敬而敬、應敬而不敬。是名五，闥利吒比丘應敬而敬、應敬而不敬。
是名五，闥利吒比丘不能滅諍。復有五，闥利吒比丘能滅諍：能分不能滅諍。復有五，闥利吒比丘能滅諍：能分別相似句義；不應讚不讚、應讚而讚；不應清別相似句義；
不應讚不讚、應讚而讚；不應清淨不令清淨、應清淨令清淨；不應敬不敬、淨不令清淨、應清淨令清淨；
不應敬不敬、應敬而敬。是名五，闥利吒比丘能滅諍。「復有應敬而敬。是名五，闥利吒比丘能滅諍。
「復有五，闥利吒比丘不能滅諍：不能善分別句義；五，闥利吒比丘不能滅諍：不能善分別句義；僧中恃力而說；不從他乞聽便舉他罪；於他僧中恃力而說；
不從他乞聽便舉他罪；於他有嫌，悔過已故有嫌見，有嫌說他事；不能止有嫌，悔過已故有嫌見，有嫌說他事；
不能止諍。是名五，闥利吒比丘不能滅諍。復有五，闥諍。是名五，闥利吒比丘不能滅諍。
復有五，闥利吒比丘能滅諍：善知分別句義；不恃力說；利吒比丘能滅諍：善知分別句義；不恃力說；
乞聽而舉；於他無嫌，悔過已無嫌見；能滅諍。乞聽而舉；於他無嫌，悔過已無嫌見；
能滅諍。是名五，闥利吒比丘能滅諍。是名五，闥利吒比丘能滅諍。
「知食人有五事，先未差不應差、若差應置：愛、「知食人有五事，先未差不應差、若差應置：愛、瞋、怖、癡、不知得不得。是名五，知食人先未瞋、怖、癡、不知得不得。是名五，知食人先未差不應差、已差應置。復有五事，知食人先未差不應差、已差應置。
復有五事，知食人先未差應差、若已差不應置：無愛、無瞋、無怖、無癡、差應差、若已差不應置：無愛、無瞋、無怖、無癡、知得不得。是名五，應差知食人。「復有五事，知知得不得。是名五，應差知食人。
「復有五事，知食人未差不應差、已差不應約勅：愛、瞋、怖、癡、食人未差不應差、已差不應約勅：愛、瞋、怖、癡、
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