十誦律
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0313c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 40291 稳定行段
- 责任者
- 後秦 · 弗若多羅共羅什譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 61 卷卷 43 · 大正藏 0313c
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我的选文時衣,現前僧應分。」爾時助調達比丘尼,時衣作非時衣分。
是中有比丘尼,少欲知足行頭陀,聞是事心不喜,種種因緣呵責言:「云何名比丘尼,時衣作非時衣分?」種種因緣呵已,向佛廣說。
佛以是事集二部僧,知而故問助調達比丘尼:「汝實作是事不?」答言:「實作。
世尊!」佛以種種因緣呵責言:「云何名比丘尼,時衣作非時衣分?」
種種因緣呵已,語諸比丘:「以十利故與比丘尼結戒。從今是戒應如是說:若比丘尼時衣作非時衣分,尼薩耆波逸提。」
尼薩耆波逸提者,是衣應捨,波逸提罪應悔過。是中犯者,若比丘尼時衣作非時衣分者,隨分時隨得爾所尼薩耆波逸提。
佛在王舍城。爾時助調達比丘尼是舊,有善比丘尼是客。
是中僧得布施衣,現前僧應分。客比丘尼言:「此非夏末月,是住處不受迦絺那衣,是衣應現前僧分。」
助調達比丘尼言:「雖非夏末月不受迦絺那衣,然此是時衣,此安居僧應分。」爾時助調達比丘尼,非時衣作時衣分。
是中有比丘尼,少欲知足行頭陀,聞是事心不喜,種種因緣呵責言:「云何名比丘尼,非時衣作時衣分?」種種因緣呵責已,向佛廣說。
佛以是事集二部僧,知而故問助調達比丘尼:「汝實作是事不?」答言:「實作。
世尊!」佛以種種因緣呵責:「云何名比丘尼,非時衣作時衣分?」
種種因緣呵已,語諸比丘:「以十利故與比丘尼結戒。從今是戒應如是說:若比丘尼非時衣作時衣分,尼薩耆波逸提。」
尼薩耆波逸提者,是衣應捨,波逸提罪應悔過。是中犯者,
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T23, no. 1435
- 藏经版页
- 0313c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:十诵律、僧尼戒本与羯磨文本家族:T1435 是六十一卷《十诵律》,T1436/T1437 分别为比丘与比丘尼戒本,T1438/T1439 为羯磨法或要用;戒本与羯磨对广律的五字片段覆盖从 22.3% 至 50.7% 不等,只支持组件家族,不支持把五份记录合成一个书目作品。 十诵律、毘尼毘婆沙与摩得勒伽解释传统:T1440《薩婆多毘尼毘婆沙》解释《十诵律》,T1441 是毘尼摩得勒伽;与 T1435 的目录和正文关系支持同一律学传统,但解释书、纲要与广律不是同一作品。
归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。