十誦律
当前为 0295a 版页。拼音逐字置于原文上方，并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0295a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 40291 稳定行段
- 责任者
- 後秦 · 弗若多羅共羅什譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 61 卷卷 40 · 大正藏 0295a
选一句，查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文，系统会按完整稳定行段取文；问经时不会暗中换经。
我的选文佛在舍衛國。爾時偷蘭難陀比丘尼，畜婢為眷屬。
諸居士呵責言：「諸比丘尼自言：『善好有德。』畜婢為眷屬，如王夫人、大臣婦。」
諸比丘尼不知云何。是事白佛。
佛言：「從今不聽畜婢為眷屬。若畜為眷屬者，突吉羅。」
佛在舍衛國。偷蘭難陀比丘尼，度婬女為弟子。
晨朝時到，著衣持鉢入舍衛城乞食，先共作不淨行諸居士，語諸居士：「我先共此比丘尼作不淨。」彼比丘尼愁惱。
是事白佛，佛言：「從今不聽度婬女。若度者，突吉羅。」
佛在舍衛國。爾時長老迦留陀夷，中前著衣持鉢入城乞食，偷蘭難陀比丘尼隨後來至，以手摩觸迦留陀夷，迦留陀夷即以手脚蹴打臥地，語言：「弊女！
汝唾摩訶迦葉，謂我亦爾耶？」諸比丘尼不知云何。
是事白佛。佛言：「從今比丘尼，不得摩觸比丘身。
摩觸者犯罪。」佛在俱舍彌國。
爾時迦留羅提舍比丘命過，是人有姊妹比丘尼七人：偷蘭難陀、周那難陀、提舍、優婆提舍、域多提舍、和梨提舍、勒叉多，有大力勢，祭祀被燒死屍。諸居士呵責言：「汝等出家入道，何以與死人飲食？」
諸比丘尼不知云何。是事白佛。
佛言：「從今諸比丘尼，不得祭祀死人。若祭祀者，突吉羅。」
佛在舍衛國。爾時有比丘失男根成女根，諸比丘不知云何。
是事白佛。佛言：「即以先出家受具戒歲數，遣入比丘尼眾中。」
佛在舍衛國。爾時有比丘尼，失女根得男根。
諸比丘尼不知云何。是事白佛。
佛言：「即以先出家受具戒歲數，遣入比丘眾中。」
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层；正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动，重复题签仅在显示层合并。权利说明：CBETA 授權條款；古典原文。
- 经号
- 大正藏 T23, no. 1435
- 藏经版页
- 0295a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：十诵律、僧尼戒本与羯磨文本家族：T1435 是六十一卷《十诵律》，T1436/T1437 分别为比丘与比丘尼戒本，T1438/T1439 为羯磨法或要用；戒本与羯磨对广律的五字片段覆盖从 22.3% 至 50.7% 不等，只支持组件家族，不支持把五份记录合成一个书目作品。 十诵律、毘尼毘婆沙与摩得勒伽解释传统：T1440《薩婆多毘尼毘婆沙》解释《十诵律》，T1441 是毘尼摩得勒伽；与 T1435 的目录和正文关系支持同一律学传统，但解释书、纲要与广律不是同一作品。
归属边界：来源目录将本记录署为翻译的律部文本；平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记，但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。