十誦律卷 33 · 大正藏 0240a

寶種種積滿，四念處、四正勤、四如意足、五根、寶bǎo種zhǒng種zhǒng積jī滿mǎn，四sì念niàn處chǔ、四sì正zhèng勤qín、四sì如rú意yì足zú、五wǔ根gēn、五力、七覺、八道，是我法中希有。目連！譬如大五wǔ力lì、七qī覺jué、八bā道dào，是shì我wǒ法fǎ中zhōng希xī有yǒu。目mù連lián！

譬pì如rú大dà海清淨不宿臭屍，若有臭屍風吹上岸。目連！海hǎi清qīng淨jìng不bù宿sù臭chòu屍shī，若ruò有yǒu臭chòu屍shī風fēng吹chuī上shàng岸àn。目mù連lián！

如來法海清淨亦如是，不宿臭屍。臭屍者：所如rú來lái法fǎ海hǎi清qīng淨jìng亦yì如rú是shì，不bù宿sù臭chòu屍shī。臭chòu屍shī者zhě：所suǒ謂破戒人也，心樂惡法、內爛外流、非梵行自謂wèi破pò戒jiè人rén也yě，心xīn樂lè惡è法fǎ、內nèi爛làn外wài流liú、非fēi梵fàn行xíng自zì說梵行、非沙門自言沙門，是名臭屍。如是等說shuō梵fàn行xíng、非fēi沙shā門mén自zì言yán沙shā門mén，是shì名míng臭chòu屍shī。

如rú是shì等děng人，雖常隨眾而實遠離。佛法清淨不宿臭屍，人rén，雖suī常cháng隨suí眾zhòng而ér實shí遠yuǎn離lí。佛fó法fǎ清qīng淨jìng不bù宿sù臭chòu屍shī，是我法中希有。目連！譬如大海閻浮提界四是shì我wǒ法fǎ中zhōng希xī有yǒu。

目mù連lián！譬pì如rú大dà海hǎi閻yán浮fú提tí界jiè四sì大河流入，所謂恒河流、夜摩那河、婆羅河、阿大dà河hé流liú入rù，所suǒ謂wèi恒héng河hé流liú、夜yè摩mó那nà河hé、婆pó羅luó河hé、阿ā醯羅婆提摩馱河流入大海，有龍力出水及醯xī羅luó婆pó提tí摩mó馱tuó河hé流liú入rù大dà海hǎi，有yǒu龍lóng力lì出chū水shuǐ及jí澍洪雨如車軸下，受如是水海不增不減。澍shù洪hóng雨yǔ如rú車jū軸zhóu下xià，受shòu如rú是shì水shuǐ海hǎi不bù增zēng不bù減jiǎn。

佛法中亦如是，剎利種以信出家，剃除鬚髮佛fó法fǎ中zhōng亦yì如rú是shì，剎chà利lì種zhǒng以yǐ信xìn出chū家jiā，剃tì除chú鬚xū髮fà服三法衣，得證不壞心解脫，不增不減。如是服fú三sān法fǎ衣yī，得dé證zhèng不bù壞huài心xīn解jiě脫tuō，不bù增zēng不bù減jiǎn。如rú是shì若婆羅門種、違舍種、首陀羅種，以信出家剃若ruò婆pó羅luó門mén種zhǒng、違wéi舍shè種zhǒng、首shǒu陀tuó羅luó種zhǒng，以yǐ信xìn出chū家jiā剃tì除鬚髮服三法衣，得不壞證心解脫，無增無除chú鬚xū髮fà服fú三sān法fǎ衣yī，得dé不bù壞huài證zhèng心xīn解jiě脫tuō，無wú增zēng無wú減。目連！若佛法中有剎利種乃至首陀羅種，減jiǎn。

目mù連lián！若ruò佛fó法fǎ中zhōng有yǒu剎chà利lì種zhǒng乃nǎi至zhì首shǒu陀tuó羅luó種zhǒng，以信出家得不壞心解脫，不增不減，是我法以yǐ信xìn出chū家jiā得dé不bù壞huài心xīn解jiě脫tuō，不bù增zēng不bù減jiǎn，是shì我wǒ法fǎ中希有。」佛說是已語諸比丘：「從今汝等自共中zhōng希xī有yǒu。」

佛fó說shuō是shì已yǐ語yǔ諸zhū比bǐ丘qiū：「從cóng今jīn汝rǔ等děng自zì共gòng說戒，如來不復為汝等說。」爾時佛不復說戒說shuō戒jiè，如rú來lái不bù復fù為wéi汝rǔ等děng說shuō。」爾ěr時shí佛fó不bù復fù說shuō戒jiè故，諸比丘說戒，時有來者、有不來者，坐中故gù，諸zhū比bǐ丘qiū說shuō戒jiè，時shí有yǒu來lái者zhě、有yǒu不bù來lái者zhě，坐zuò中zhōng比丘有犯罪者。諸比丘以是事白佛，佛言：「布比bǐ丘qiū有yǒu犯fàn罪zuì者zhě。

諸zhū比bǐ丘qiū以yǐ是shì事shì白bái佛fó，佛fó言yán：「布bù薩說波羅提木叉時，一切比丘應來。若有因薩sà說shuō波bō羅luó提tí木mù叉chā時shí，一yī切qiè比bǐ丘qiū應yīng來lái。若ruò有yǒu因yīn緣者，應當與欲清淨，中有犯戒者應遮。」時諸緣yuán者zhě，應yīng當dāng與yǔ欲yù清qīng淨jìng，中zhōng有yǒu犯fàn戒jiè者zhě應yīng遮zhē。」

時shí諸zhū比丘有欲遮者、有不欲遮者，佛言：「欲遮者應比bǐ丘qiū有yǒu欲yù遮zhē者zhě、有yǒu不bù欲yù遮zhē者zhě，佛fó言yán：「欲yù遮zhē者zhě應yīng遮，不欲者不應強遮。」諸比丘聞欲遮者應遮，遮zhē，不bù欲yù者zhě不bù應yīng強qiáng遮zhē。」諸zhū比bǐ丘qiū聞wén欲yù遮zhē者zhě應yīng遮zhē，不知當云何遮。佛言：「若眼見事應遮。」不bù知zhī當dāng云yún何hé遮zhē。

佛fó言yán：「若ruò眼yǎn見jiàn事shì應yīng遮zhē。」爾時有比丘得天眼者，見諸比丘犯罪如雨爾ěr時shí有yǒu比bǐ丘qiū得dé天tiān眼yǎn者zhě，見jiàn諸zhū比bǐ丘qiū犯fàn罪zuì如rú雨yǔ駛下，見已便遮，以是因緣故，鬪諍事起，不得駛shǐ下xià，見jiàn已yǐ便biàn遮zhē，以yǐ是shì因yīn緣yuán故gù，鬪dòu諍zhèng事shì起qǐ，不bù得dé布薩說波羅提木叉。是事白佛，佛語諸比布bù薩sà說shuō波bō羅luó提tí木mù叉chā。

是shì事shì白bái佛fó，佛fó語yǔ諸zhū比bǐ