十誦律
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0239b
- 可引用原文
- 28 行
- 全文规模
- 全经 40291 稳定行段
- 责任者
- 後秦 · 弗若多羅共羅什譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷目录 · 61 卷卷 33 · 大正藏 0239b
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我的选文行摩那埵竟人作第二十人、若不共住人作第二十人，皆不應作出罪羯磨。從今二別住竟人、十八清淨人，乃至一切不共住人亦如是。
極少二十清淨同見比丘，應作出罪羯磨。」6遮法八法中遮法第六佛在瞻波國。
爾時世尊十五日布薩時，在眾僧前敷座處坐，觀諸比丘心。觀諸比丘心已，初夜默然入定。
爾時有一比丘從坐起，偏袒右肩、右膝著地、合掌白佛言：「世尊！初夜分過，佛及僧坐久，願世尊說波羅提木叉。」
佛時默然。至中夜分，是比丘第二從坐起，偏袒右肩、合掌白佛言：「世尊！
初夜已過、中夜又過，佛及僧坐久，願世尊說波羅提木叉。」佛故默然。
至後夜，是比丘第三從坐起，偏袒右肩、合掌白佛言：「世尊！初夜分過、中夜亦過，後夜分多過，東方欲動。
佛及僧坐久，願世尊說波羅提木叉。」爾時佛語是比丘：「我眾不清淨。」
時長老目連在眾中坐，便作是念：「佛為誰故作是言：『我眾不清淨。』我當入定觀之，佛為誰故乃說是語。」
即便入定觀一切眾心。如是觀時，見佛所為不清淨比丘。
尋從定起，詣是比丘所，捉臂拽出語言：「癡人！汝遠去！
滅去！永離比丘法，汝今僧中末後共住。」
時目連驅比丘出已閉門下橝，往詣佛所頭面禮佛足，却坐一面白佛言：「世尊！佛所說眾不清淨比丘，我已驅出語言：『癡人！
遠去滅去，永離比丘法。汝今僧中末後共住。』
世尊！初夜已過、中夜亦過，後夜多過東方欲動。
佛及僧坐久，願世尊說波羅提
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T23, no. 1435
- 藏经版页
- 0239b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：十诵律、僧尼戒本与羯磨文本家族：T1435 是六十一卷《十诵律》，T1436/T1437 分别为比丘与比丘尼戒本，T1438/T1439 为羯磨法或要用；戒本与羯磨对广律的五字片段覆盖从 22.3% 至 50.7% 不等，只支持组件家族，不支持把五份记录合成一个书目作品。 十诵律、毘尼毘婆沙与摩得勒伽解释传统：T1440《薩婆多毘尼毘婆沙》解释《十诵律》，T1441 是毘尼摩得勒伽；与 T1435 的目录和正文关系支持同一律学传统，但解释书、纲要与广律不是同一作品。
归属边界：来源目录将本记录署为翻译的律部文本；平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记，但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。