已斷於生死，瞿曇今欲臥。」已斷於生死，瞿曇今欲臥。」時諸比丘從毘舍離往王舍城，作如是言：時諸比丘從毘舍離往王舍城，作如是言：「我等先當作何等？為當先治房舍臥具？「我等先當作何等？
為當先治房舍臥具？先論法毘尼耶？」皆言：「先當治房舍臥先論法毘尼耶？」
皆言：「先當治房舍臥具。」即便治房臥具。時大迦葉以此因緣集具。」即便治房臥具。
時大迦葉以此因緣集比丘僧，中有陀醯羅迦葉作上座，長老婆比丘僧，中有陀醯羅迦葉作上座，長老婆婆那為第二上座，大迦葉為第三上座，長老婆那為第二上座，大迦葉為第三上座，長老大周那為第四上座。時大迦葉知僧事，即大周那為第四上座。時大迦葉知僧事，即作白：「大德僧聽！若僧時到僧忍聽，僧今集作白：「大德僧聽！
若僧時到僧忍聽，僧今集論法毘尼。白如是。」時阿難即從坐起，偏露論法毘尼。白如是。」
時阿難即從坐起，偏露右肩、右膝著地，合掌白大迦葉言：「我親從右肩、右膝著地，合掌白大迦葉言：「我親從佛聞，憶持佛語：『自今已去，為諸比丘捨雜佛聞，憶持佛語：『自今已去，為諸比丘捨雜碎戒。』」迦葉問言：「阿難！汝問世尊不？何者是碎戒。』」迦葉問言：「阿難！
汝問世尊不？何者是雜碎戒？」阿難答言：「時我愁憂無賴，失不問雜碎戒？」
阿難答言：「時我愁憂無賴，失不問世尊何者是雜碎戒？」時諸比丘皆言：「來我當世尊何者是雜碎戒？」時諸比丘皆言：「來我當語汝雜碎戒。」中或有言：「除四波羅夷，餘者語汝雜碎戒。」
中或有言：「除四波羅夷，餘者是雜碎戒。」或有言：「除四波羅夷、十三事，餘是雜碎戒。」或有言：「除四波羅夷、十三事，餘者皆是雜碎戒。」或有言：「除四波羅夷、十三事、者皆是雜碎戒。」
或有言：「除四波羅夷、十三事、二不定法，餘者皆是雜碎戒。」或有言：「除四二不定法，餘者皆是雜碎戒。」或有言：「除四波羅夷、十三事、二不定法、三十事，餘者皆是波羅夷、十三事、二不定法、三十事，餘者皆是雜碎戒。」或有言：「除四波羅夷乃至九十事，雜碎戒。」
或有言：「除四波羅夷乃至九十事，餘者皆是雜碎戒。」時大迦葉告諸比丘言：「諸餘者皆是雜碎戒。」時大迦葉告諸比丘言：「諸長老！今者眾人言各不定，不知何者是雜碎長老！
今者眾人言各不定，不知何者是雜碎戒。自今已去，應共立制，若佛先所不制，今戒。自今已去，應共立制，若佛先所不制，今不應制。佛先所制，今不應却，應隨佛所不應制。
佛先所制，今不應却，應隨佛所制而學。」時即共立如此制限。制而學。」時即共立如此制限。
大迦葉語阿難言：「汝於佛法中先求度女大迦葉語阿難言：「汝於佛法中先求度女人，得突吉羅罪。今應懺悔。」阿難答言：「大德！人，得突吉羅罪。今應懺悔。」
阿難答言：「大德！此非我故作，摩訶波闍波提於佛有大恩，此非我故作，摩訶波闍波提於佛有大恩，
下页续读