色染衣為僧受作功德衣，諸比丘白佛，佛色染衣為僧受作功德衣，諸比丘白佛，佛言：「不應以大色染衣作功德衣。」彼用錦言：「不應以大色染衣作功德衣。」彼用錦作，佛言：「不應用錦。」彼用白色，佛言：「不應作，佛言：「不應用錦。」
彼用白色，佛言：「不應用白色。自今已去，聽用袈裟色。」爾時有異用白色。自今已去，聽用袈裟色。」
爾時有異住處，現前僧得大貴價功德衣。彼比丘不住處，現前僧得大貴價功德衣。彼比丘不知云何。諸比丘白佛，佛言：「聽作白。應如知云何。
諸比丘白佛，佛言：「聽作白。應如是白：『大德僧聽！今日眾僧受功德衣。若僧是白：『大德僧聽！
今日眾僧受功德衣。若僧時到僧忍聽，眾僧和合受功德衣。白如是。』時到僧忍聽，眾僧和合受功德衣。
白如是。』如是白已，差一比丘應問言：『誰能為僧如是白已，差一比丘應問言：『誰能為僧持功德衣？』能者答言：『我能。』眾中差堪能持功德衣？』
能者答言：『我能。』眾中差堪能作羯磨者如是白：『大德僧聽！若僧時到僧忍作羯磨者如是白：『大德僧聽！
若僧時到僧忍聽，僧差某甲比丘為僧持功德衣。白如是。』聽，僧差某甲比丘為僧持功德衣。白如是。』
『大德僧聽！僧差某甲比丘為僧持功德衣。『大德僧聽！僧差某甲比丘為僧持功德衣。
誰諸長老忍僧差某甲比丘為僧持功德衣誰諸長老忍僧差某甲比丘為僧持功德衣者默然，誰不忍者說。』『僧已忍差某甲比丘者默然，誰不忍者說。』『僧已忍差某甲比丘為僧持功德衣竟，僧忍，默然故，是事如是為僧持功德衣竟，僧忍，默然故，是事如是持。』僧即應羯磨衣與持功德衣比丘，作如持。』
僧即應羯磨衣與持功德衣比丘，作如是言：『大德僧聽！此住處僧得可分衣，現前是言：『大德僧聽！此住處僧得可分衣，現前僧應分。若僧時到僧忍聽，僧今持此衣與僧應分。
若僧時到僧忍聽，僧今持此衣與某甲比丘，此比丘當持此衣，為僧受作功某甲比丘，此比丘當持此衣，為僧受作功德衣於此住處持。白如是。』『大德僧聽！此住德衣於此住處持。白如是。』
『大德僧聽！此住處僧得可分衣物，現前僧應分，僧今持此處僧得可分衣物，現前僧應分，僧今持此衣與某甲比丘。此比丘當持此衣，為僧受衣與某甲比丘。
此比丘當持此衣，為僧受作功德衣，於此住處持。誰諸長老忍僧持作功德衣，於此住處持。誰諸長老忍僧持此衣與某甲比丘，某甲比丘當持此衣，為此衣與某甲比丘，某甲比丘當持此衣，為僧受作功德衣，於此住處持者默然；誰不僧受作功德衣，於此住處持者默然；
誰不忍者說。』『僧已忍持此衣與某甲比丘，某甲忍者說。』『僧已忍持此衣與某甲比丘，某甲比丘當持此衣，為僧受作功德衣，於此住比丘當持此衣，為僧受作功德衣，於此住處持竟。僧忍，默然故，是事如是持。』彼比丘處持竟。
僧忍，默然故，是事如是持。』彼比丘
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