三十二相耶？』王報言：『諸婆羅門書讖所記，三十二相耶？』王報言：『諸婆羅門書讖所記，是故知之耳。』摩納報言：『若爾者，我誦此書是故知之耳。』
摩納報言：『若爾者，我誦此書明知是事。』王言：『汝若審知者，先可往瞻三明知是事。』王言：『汝若審知者，先可往瞻三十二相，然後我當見之。』「賈人當知！爾時摩十二相，然後我當見之。』
「賈人當知！爾時摩納聞王語已，歡喜不能自勝，即往城東門納聞王語已，歡喜不能自勝，即往城東門外。時眾多人民見摩納來，歡喜皆與開道。外。
時眾多人民見摩納來，歡喜皆與開道。何以故？承王命故。賈人當知！時摩納遙見何以故？
承王命故。賈人當知！
時摩納遙見如來，心中歡喜，即以七莖花，散定光如來如來，心中歡喜，即以七莖花，散定光如來上。佛以威神，即於空中化作花蓋，廣十二上。佛以威神，即於空中化作花蓋，廣十二由旬，莖在上葉在下，香氣芬馥普覆其國，由旬，莖在上葉在下，香氣芬馥普覆其國，無不周遍視之無厭，佛所遊行花蓋隨無不周遍視之無厭，佛所遊行花蓋隨從。時城中人民男女，盡脫新衣敷地。時摩從。
時城中人民男女，盡脫新衣敷地。時摩納所披二鹿皮衣，脫一敷地。時城中人，捉納所披二鹿皮衣，脫一敷地。
時城中人，捉此皮衣擲棄。時摩納心自念言：『定光如來不此皮衣擲棄。時摩納心自念言：『定光如來不見愍念。』時定光如來即知彼心所念，化地見愍念。』
時定光如來即知彼心所念，化地作泥，無人能敷衣置上者。賈人當知！摩納作泥，無人能敷衣置上者。賈人當知！
摩納復作是念：『城內人愚癡無所分別，所應敷復作是念：『城內人愚癡無所分別，所應敷處不敷。』即持鹿皮衣敷彼泥中，然不奄處不敷。』即持鹿皮衣敷彼泥中，然不奄泥。賈人當知！摩納髮五百歲常髻未曾解，泥。
賈人當知！摩納髮五百歲常髻未曾解，摩納即問如來：『不審世尊能蹈我髮上過摩納即問如來：『不審世尊能蹈我髮上過耶？』報言：『能。』摩納即解髻髮以布泥上，心發耶？』
報言：『能。』摩納即解髻髮以布泥上，心發願言：『若今定光如來不授我別者，我當願言：『若今定光如來不授我別者，我當於此處形枯命終，終不起也。』時定光如來於此處形枯命終，終不起也。』
時定光如來知此摩納至心宿殖善根眾德具足，以左知此摩納至心宿殖善根眾德具足，以左足蹈髮上而過，語言：『摩納汝還起，汝於當足蹈髮上而過，語言：『摩納汝還起，汝於當來無數阿僧祇劫，號釋迦文如來、至真、等正來無數阿僧祇劫，號釋迦文如來、至真、等正覺、明行足、為善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天覺、明行足、為善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊。』聞此別已，即踊在空中，去地人師、佛、世尊。』
聞此別已，即踊在空中，去地七多羅樹，髮猶布地如故。「賈人當知！時定七多羅樹，髮猶布地如故。「賈人當知！
時定
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