買者當重罰。何以故?我自欲供養定光如買者當重罰。何以故?
我自欲供養定光如來、至真、等正覺故。』「爾時彼國有一大臣婆羅來、至真、等正覺故。』「爾時彼國有一大臣婆羅門,名曰祀施,多饒財寶,真珠、虎珀、車𤦲、馬瑙、門,名曰祀施,多饒財寶,真珠、虎珀、車𤦲、馬瑙、水精、金銀、琉璃,珍奇異寶不可稱計。時彼婆水精、金銀、琉璃,珍奇異寶不可稱計。
時彼婆羅門,十二年中祠祀。若彼祠祀眾中,有第一羅門,十二年中祠祀。若彼祠祀眾中,有第一多智慧者,當以金鉢盛滿銀粟,或以銀鉢多智慧者,當以金鉢盛滿銀粟,或以銀鉢盛滿金粟,并金澡瓶極妙好蓋履屣,及二張盛滿金粟,并金澡瓶極妙好蓋履屣,及二張好㲲,眾寶雜廁杖,并莊嚴端正好女,名曰蘇好㲲,眾寶雜廁杖,并莊嚴端正好女,名曰蘇羅婆提,與之。時彼祠祀眾中,第一上座大婆羅婆提,與之。
時彼祠祀眾中,第一上座大婆羅門,是王大臣,有十二醜:瞎、僂、凸背、癭、黃羅門,是王大臣,有十二醜:瞎、僂、凸背、癭、黃色、黃頭、眼青、鋸齒、齒黑、手脚曲、戾身不與人色、黃頭、眼青、鋸齒、齒黑、手脚曲、戾身不與人等、凸髖。賈人當知!彼祀施婆羅門作是念:等、凸髖。賈人當知!
彼祀施婆羅門作是念:『今此上座有十二醜,復是王臣。云何以我寶『今此上座有十二醜,復是王臣。云何以我寶物并女,與此人耶?』復作此念:『我今寧可物并女,與此人耶?』
復作此念:『我今寧可更延祠日,若更有端正聰明智慧婆羅門更延祠日,若更有端正聰明智慧婆羅門者,我當與之。』「賈人當知!雪山南有一仙人,者,我當與之。』「賈人當知!
雪山南有一仙人,名曰珍寶,少欲樂閑心無所貪,修習禪定名曰珍寶,少欲樂閑心無所貪,修習禪定獲五神通,教授五百梵志使令誦習。時五獲五神通,教授五百梵志使令誦習。時五通仙人,有第一弟子,名曰彌却,父母真正通仙人,有第一弟子,名曰彌却,父母真正七世清淨,亦復教授五百弟子。賈人當知!七世清淨,亦復教授五百弟子。
賈人當知!時弟子彌却,往至珍寶仙人所,白言:『我所時弟子彌却,往至珍寶仙人所,白言:『我所學者已達,當更學何等?』時彼珍寶仙人即學者已達,當更學何等?』
時彼珍寶仙人即更自造經書,一切婆羅門所不能知,造已更自造經書,一切婆羅門所不能知,造已告弟子言:『汝可誦習之,此書諸沙門婆羅告弟子言:『汝可誦習之,此書諸沙門婆羅門所無有者。設誦習者,於諸婆羅門中門所無有者。設誦習者,於諸婆羅門中可得最勝第一。』賈人當知!爾時彼弟子即可得最勝第一。』
賈人當知!爾時彼弟子即學習此書誦利已,往至珍寶仙人所,白言:學習此書誦利已,往至珍寶仙人所,白言:『所學已訖,當受習何等?』師告言:『汝若誦竟,『所學已訖,當受習何等?』
師告言:『汝若誦竟,夫為弟子應報師恩,汝今當報。』即問言:『云夫為弟子應報師恩,汝今當報。』即問言:『云
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