彌悉梨，十名懿師摩。伽㝹支次第相承五王，彌悉梨，十名懿師摩。伽㝹支次第相承五王，多樓毘帝次第五王，阿濕卑七王，乾陀羅多樓毘帝次第五王，阿濕卑七王，乾陀羅八王，伽陵迦九王，瞻鞞十四王，拘羅婆三八王，伽陵迦九王，瞻鞞十四王，拘羅婆三十一王，般闍羅三十二王，彌悉梨次第八萬十一王，般闍羅三十二王，彌悉梨次第八萬四千王。懿師摩王次第百王，從懿師摩王後，四千王。
懿師摩王次第百王，從懿師摩王後，有王名大善生。大善生王有子，名懿師摩。有王名大善生。大善生王有子，名懿師摩。
懿師摩王有子，名憂羅陀。憂羅陀有子，懿師摩王有子，名憂羅陀。憂羅陀有子，名瞿羅。瞿羅有子，名尼浮羅。尼浮羅有子，名瞿羅。
瞿羅有子，名尼浮羅。尼浮羅有子，名師子頰。師子頰有子，名悅頭檀。悅頭檀名師子頰。
師子頰有子，名悅頭檀。悅頭檀有子，名菩薩。菩薩有子，名羅睺羅。北方國有子，名菩薩。
菩薩有子，名羅睺羅。北方國界雪山側釋種子，生處豪族父母真正，眾相界雪山側釋種子，生處豪族父母真正，眾相具足。適生已時，諸相師婆羅門皆共占相，記具足。
適生已時，諸相師婆羅門皆共占相，記言：「大王！此兒有三十二大人之相，有此相言：「大王！此兒有三十二大人之相，有此相者必趣二道，終無差錯。若不出家，當為剎者必趣二道，終無差錯。
若不出家，當為剎利水澆頂轉輪聖王，能勝一切，主四天下，利水澆頂轉輪聖王，能勝一切，主四天下，名為法王，為眾生故而作自在，七寶具足。名為法王，為眾生故而作自在，七寶具足。所謂七寶者：一輪寶，二象寶，三馬寶，四珠寶，所謂七寶者：一輪寶，二象寶，三馬寶，四珠寶，五玉女寶，六主藏臣寶，七典兵寶。有千子滿五玉女寶，六主藏臣寶，七典兵寶。
有千子滿足雄猛勇健，能却眾敵，從海內諸地不加足雄猛勇健，能却眾敵，從海內諸地不加刀杖，自以己力正法治化，無所畏懼而刀杖，自以己力正法治化，無所畏懼而行王事，所為自在不為怯弱。若當出家入行王事，所為自在不為怯弱。若當出家入非家者，當成無上正真等正覺、明行足、為善非家者，當成無上正真等正覺、明行足、為善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊。逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊。
彼於魔眾、梵眾、沙門、婆羅門眾、天及人眾，自彼於魔眾、梵眾、沙門、婆羅門眾、天及人眾，自身作證而自娛樂，與眾生說法，上善、中善、身作證而自娛樂，與眾生說法，上善、中善、下善，有義味具足，開現梵行。」時摩竭王洴下善，有義味具足，開現梵行。」時摩竭王洴沙，備慮邊國，遣人處處衛邏。時王聞邏人所沙，備慮邊國，遣人處處衛邏。
時王聞邏人所說，北方國界雪山側有釋種子，生處豪族父說，北方國界雪山側有釋種子，生處豪族父母真正，有三十二大人之相，相師占相，如母真正，有三十二大人之相，相師占相，如
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