共作惡行惡聲流布、展轉共相覆罪，是比共作惡行惡聲流布、展轉共相覆罪，是比丘尼當諫彼比丘尼言：『大姊！汝等莫相親丘尼當諫彼比丘尼言：『大姊！汝等莫相親近、共作惡行惡聲流布、共相覆罪。汝等若不近、共作惡行惡聲流布、共相覆罪。
汝等若不相親近，於佛法中得增益安樂住。』是比丘相親近，於佛法中得增益安樂住。』是比丘尼諫彼比丘尼時，堅持不捨，是比丘尼應尼諫彼比丘尼時，堅持不捨，是比丘尼應三諫捨此事故。乃至三諫捨者善；不捨者，三諫捨此事故。
乃至三諫捨者善；不捨者，是比丘尼犯三法應捨，僧伽婆尸沙。」比丘尼是比丘尼犯三法應捨，僧伽婆尸沙。」
比丘尼義如上。親近者，數數共戲笑、數數共相調、義如上。親近者，數數共戲笑、數數共相調、數數共語。惡行者，自種華樹教人種、自溉數數共語。
惡行者，自種華樹教人種、自溉灌教人溉灌、自採華教人採華、自作華灌教人溉灌、自採華教人採華、自作華鬘教人作、自以線貫教人貫、自持去教鬘教人作、自以線貫教人貫、自持去教人持去、自持鬘去教人持去、自以線貫持人持去、自持鬘去教人持去、自以線貫持去教人線貫持去；設彼村中若人、若童子，共去教人線貫持去；設彼村中若人、若童子，共同一床坐起、同一器飲食、言語戲笑、自歌舞同一床坐起、同一器飲食、言語戲笑、自歌舞唱伎、或他作己唱和、或俳說、或彈鼓簧吹貝、唱伎、或他作己唱和、或俳說、或彈鼓簧吹貝、作孔雀鳴或作眾鳥鳴、或走或佯跛行、或作孔雀鳴或作眾鳥鳴、或走或佯跛行、或嘯或自作弄身、或受雇戲笑。惡聲者，惡嘯或自作弄身、或受雇戲笑。
惡聲者，惡言流遍四方無不聞者。罪者，除八波羅夷言流遍四方無不聞者。罪者，除八波羅夷法，覆餘罪者是。若比丘尼，共相親近、共作法，覆餘罪者是。
若比丘尼，共相親近、共作惡行惡聲流布、共相覆罪。餘比丘尼當諫惡行惡聲流布、共相覆罪。餘比丘尼當諫此比丘尼言：「大姊！汝等莫共相親近、共作此比丘尼言：「大姊！
汝等莫共相親近、共作惡行惡聲流布、共相覆罪。汝等若不相親近，惡行惡聲流布、共相覆罪。汝等若不相親近，共作惡行惡聲流布，於佛法中得增益安共作惡行惡聲流布，於佛法中得增益安樂住。汝等宜捨此事，勿為僧所呵諫更樂住。
汝等宜捨此事，勿為僧所呵諫更犯重罪。」若隨語者善，不隨語者當作白。犯重罪。」若隨語者善，不隨語者當作白。
白已當語言：「妹！我已白竟，餘有羯磨在，宜白已當語言：「妹！我已白竟，餘有羯磨在，宜捨此事，莫為僧所呵諫更犯重罪。」若隨捨此事，莫為僧所呵諫更犯重罪。」
若隨語者善，不隨語者當作初羯磨。作初羯語者善，不隨語者當作初羯磨。作初羯磨已，當復語言：「妹！已作白初羯磨竟，餘有磨已，當復語言：「妹！
已作白初羯磨竟，餘有
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