摩訶僧祇律大比丘戒本

卷页目录卷 1 · 大正藏 0555c

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「『毘葉婆佛如來、應供、正遍知，為寂靜僧，略說波羅提木叉：「『「不惱不說過，如戒所說行；飯食知節量，常樂在閑處；

心淨樂精進，是名諸佛教。」「『拘留孫佛如來、應供、正遍知，為寂靜僧，略說波羅提木叉：「『「譬如蜂採華，不壞色與香，但取其味去；

比丘入聚落，不破壞他事，不觀作不作，但自觀身行，諦視善不善。」「『拘那含牟尼佛如來、應供、正遍知，為寂靜僧，略說波羅提木叉：「『「欲得好心莫放逸，聖人善法當懃學；

若有知寂一心人，爾乃無復憂愁患。」「『迦葉佛如來、應供、正遍知，為寂靜僧，略說波羅提木叉：「『「一切惡莫作，當具足善法；

自淨其志意，是則諸佛教。」「『釋迦牟尼佛如來、應供、正遍知，為寂靜僧，略說波羅提木叉：「『「護身為善哉！

能護口亦善；護意為善哉！

護一切亦善。比丘護一切，便得離眾苦；

比丘守口意，身不犯諸惡，是三業道淨，得聖所得道。若人打罵不還報，於嫌恨人心不恨，於瞋人中心常淨，見人為惡自不作。」

七佛為世尊，能救護世間；

版本与引用信息

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研究边界

书目关系边界：摩诃僧祇律与僧尼戒本家族：四十卷广律、比丘戒本与比丘尼戒本分别保留；戒本对广律五字片段覆盖为 47.1% 与 58.8%，可证明紧密文本关系但不等于同一书目作品。

归属边界：来源目录将本记录署为翻译的律部文本；平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记，但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。