漢傳佛教 · 律部

摩訶僧祇律大比丘戒本卷 1 · 大正藏 0552a

摩訶僧祇律大比丘戒本 · 東晉 · 佛陀跋陀羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T22, no. 1426
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摩訶僧祇律大比丘戒本

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本页内容
经文原文
藏经版页
0552a
可引用原文
28 行
全文规模
全经 614 稳定行段
责任者
東晉 · 佛陀跋陀羅譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0552a
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我的选文

耆波夜提。「若居士、居士婦使織師為比丘織作衣,是比丘先不請,為好故便往勸織師言:『善哉居士!

此衣為我作,汝當好織令緻長廣,當與汝錢直、若食直。』如是勸,得衣者,尼薩耆波夜提。

「若比丘,十日未至自恣得急施衣,須者得取畜至衣時。若過時畜,尼薩耆波夜提。

「夏三月未至,夏末月比丘在阿練若處住,有疑恐怖有因緣事,三衣中若一一衣得寄家內離六宿。若過者,除僧羯磨,尼薩耆波夜提。

「若比丘,知物向僧自迴向己,尼薩耆波夜提。」「諸大德!

已說三十尼薩耆波夜提法。今問諸大德!

是中清淨不?是中清淨不?

是中清淨不?」「諸大德!

是中清淨,默然故,是事如是持。」「諸大德!

是九十二波夜提法,半月半月次說波羅提木叉。「若比丘,知而故妄語,波夜提。

「若比丘,種類形相語,波夜提。「若比丘,兩舌語,波夜提。

「若比丘,知僧如法如律滅諍已,更發起言:『此羯磨不了,當更作。』作是因緣不異,波夜提。

「若比丘,為女人說法過五六語,除有智男子,波夜提。「若比丘,教未受具戒人說句法,波夜提。

「若比丘,自稱向未受具戒人說得過人法:『我如是知、如是見。』說實者,波夜提。

「若比丘,知比丘麁罪,向未受具戒人說,除僧羯磨,波夜提。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T22, no. 1426
藏经版页
0552a
拼音
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研究边界

书目关系边界:摩诃僧祇律与僧尼戒本家族:四十卷广律、比丘戒本与比丘尼戒本分别保留;戒本对广律五字片段覆盖为 47.1% 与 58.8%,可证明紧密文本关系但不等于同一书目作品。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。