摩訶僧祇律大比丘戒本
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- 本页内容
- 序文与题记
- 藏经版页
- 0555b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 614 稳定行段
- 责任者
- 東晉 · 佛陀跋陀羅譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0555b
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我的选文「應與不癡比尼人，與不癡比尼。「應與自言治比尼人，與自言治比尼。
「應與覓罪相比尼人，與覓罪相比尼。「應與多覓罪相比尼人，與多覓罪相比尼。
「應與如草敷地比尼人，與如草敷地比尼。」「諸大德！
已說七滅諍法。今問諸大德！
是中清淨不？是中清淨不？
是中清淨不？」「諸大德！
是中清淨，默然故，是事如是持。」「諸大德！
是隨順法，半月半月次說波羅提木叉。二部比尼隨順者，隨順行此法。」
「諸大德！已說隨順法。
今問諸大德！是中清淨不？
是中清淨不？是中清淨不？」
「諸大德！是中清淨，默然故，是事如是持。」
「諸大德！已說戒經序法已、說四波羅夷法已、說十三僧伽婆尸沙法已、說二不定法已、說三十尼薩耆波夜提法已、說九十二波夜提法已、說四波羅提提舍尼法已、說眾學法已、說七滅諍法已、說法隨順法，是名如來、應供、正遍知法比尼法，入《波羅提木叉經》中，是法隨順法，一切學莫犯。」
「佛言：『毘婆尸佛如來、應供、正遍知，為寂靜僧，略說波羅提木叉：「『「忍辱第一道，涅槃佛稱最；出家惱他人，不名為沙門。」
「『尸棄佛如來、應供、正遍知，為寂靜僧，略說波羅提木叉：「『「譬如明眼人，能避嶮惡道；世有聰明人，能遠離諸惡。」
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T22, no. 1426
- 藏经版页
- 0555b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：摩诃僧祇律与僧尼戒本家族：四十卷广律、比丘戒本与比丘尼戒本分别保留；戒本对广律五字片段覆盖为 47.1% 与 58.8%，可证明紧密文本关系但不等于同一书目作品。
归属边界：来源目录将本记录署为翻译的律部文本；平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记，但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。