此於後時若檢校若不檢校，便言：『我以異分此於後時若檢校若不檢校，便言：『我以異分中小小事，住瞋恨故說。』僧伽婆尸沙。中小小事，住瞋恨故說。』僧伽婆尸沙。
「若比丘，為破和合僧故，勤方便執破僧事故「若比丘，為破和合僧故，勤方便執破僧事故共諍。諸比丘應諫言：『長老！莫為破和合僧共諍。諸比丘應諫言：『長老！
莫為破和合僧故勤方便執破僧事故共諍，當與僧同事。何故勤方便執破僧事故共諍，當與僧同事。何以故？僧和合歡喜不諍，共一學如水乳合，如以故？
僧和合歡喜不諍，共一學如水乳合，如法說法照明安樂住。』如是諫時捨者善；若不法說法照明安樂住。』如是諫時捨者善；
若不捨應第二、第三諫，捨是事善；若不捨，僧伽婆捨應第二、第三諫，捨是事善；若不捨，僧伽婆尸沙。尸沙。
「若比丘，同意相助，若一、若二、若眾多，同語、同「若比丘，同意相助，若一、若二、若眾多，同語、同見欲破和合僧。諸比丘諫時，是同意比丘言：見欲破和合僧。諸比丘諫時，是同意比丘言：『長老！莫說是比丘好惡事。何以故？是法語『長老！
莫說是比丘好惡事。何以故？
是法語比丘、律語比丘，是比丘所說所見欲忍可事，比丘、律語比丘，是比丘所說所見欲忍可事，我等亦欲忍可。是比丘知說、非不知說。』諸比我等亦欲忍可。是比丘知說、非不知說。』
諸比丘應諫言：『長老！莫作是語：「是法語比丘、律丘應諫言：『長老！莫作是語：「是法語比丘、律語比丘。」何以故？此非法語比丘、律語比丘。語比丘。」
何以故？此非法語比丘、律語比丘。
諸長老！莫助破僧事，當樂助和合僧。何以諸長老！莫助破僧事，當樂助和合僧。
何以故？僧和合歡喜不諍，共一學如水乳合，如法故？僧和合歡喜不諍，共一學如水乳合，如法說法照明安樂住。』如是諫時捨者善；若不捨說法照明安樂住。』
如是諫時捨者善；若不捨應第二、第三諫，捨是事善；若不捨，僧伽婆尸應第二、第三諫，捨是事善；
若不捨，僧伽婆尸沙。沙。「若比丘，自用戾語，諸比丘共法中如法、如律「若比丘，自用戾語，諸比丘共法中如法、如律教時，便自用意言：『長老！汝莫語我好惡事。我教時，便自用意言：『長老！
汝莫語我好惡事。我亦不語汝好惡事。』諸比丘應諫言：『長老！諸比亦不語汝好惡事。』
諸比丘應諫言：『長老！諸比丘共法中如法、如律教時，汝莫不受，汝亦應丘共法中如法、如律教時，汝莫不受，汝亦應如法、如律教諸比丘。何以故？如來弟子眾展如法、如律教諸比丘。
何以故？如來弟子眾展轉相教、展轉相諫，共罪中出故，善法得增長。』轉相教、展轉相諫，共罪中出故，善法得增長。』
如是諫時捨者善；若不捨應第二、第三諫，捨如是諫時捨者善；若不捨應第二、第三諫，捨是事善；若不捨，僧伽婆尸沙。是事善；
若不捨，僧伽婆尸沙。
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