清淨不?是中清淨不?是中清淨不?」清淨不?是中清淨不?
是中清淨不?」「諸大德!是中清淨,默然故,是事如是持。」「諸大德!
是中清淨,默然故,是事如是持。」「諸大德!是十三僧伽婆尸沙法,半月半月次「諸大德!
是十三僧伽婆尸沙法,半月半月次說波羅提木叉。說波羅提木叉。「若比丘故出精,除夢中,僧伽婆尸沙。「若比丘故出精,除夢中,僧伽婆尸沙。
「若比丘,婬欲變心,與女人身身相摩觸,若「若比丘,婬欲變心,與女人身身相摩觸,若捉手、若捉髮及餘身分,摩觸受樂者,僧伽婆捉手、若捉髮及餘身分,摩觸受樂者,僧伽婆尸沙。尸沙。「若比丘,婬欲變心,與女人說作醜惡語,隨「若比丘,婬欲變心,與女人說作醜惡語,隨順婬欲法,如年少男女,僧伽婆尸沙。順婬欲法,如年少男女,僧伽婆尸沙。
「若比丘,婬欲變心,於女人前歎自供養己身:「若比丘,婬欲變心,於女人前歎自供養己身:『姊妹!如我沙門持淨戒、行善法、修梵行,以婬『姊妹!如我沙門持淨戒、行善法、修梵行,以婬欲法供養第一。』僧伽婆尸沙。欲法供養第一。』
僧伽婆尸沙。「若比丘,受使行和合男女,若娶婦若私通,「若比丘,受使行和合男女,若娶婦若私通,乃至須臾,僧伽婆尸沙。乃至須臾,僧伽婆尸沙。
「若比丘,自乞作房,無主為身,應量作:長十二「若比丘,自乞作房,無主為身,應量作:長十二修伽陀磔手內、廣七磔手。應將諸比丘示作修伽陀磔手內、廣七磔手。應將諸比丘示作房處無難處、非妨處。若難處、妨處自乞作房,房處無難處、非妨處。
若難處、妨處自乞作房,無主為身,亦不將諸比丘示作房處,而過量無主為身,亦不將諸比丘示作房處,而過量作,僧伽婆尸沙。作,僧伽婆尸沙。「若比丘,作大房,有主為身,應將諸比丘指授「若比丘,作大房,有主為身,應將諸比丘指授處無難處、非妨處。若難處、妨處,有主為身,亦處無難處、非妨處。
若難處、妨處,有主為身,亦不將諸比丘指授處者,僧伽婆尸沙。不將諸比丘指授處者,僧伽婆尸沙。「若比丘,瞋恨不喜故,於清淨無罪比丘以無「若比丘,瞋恨不喜故,於清淨無罪比丘以無根波羅夷法謗,欲破彼比丘淨行。此於後時根波羅夷法謗,欲破彼比丘淨行。
此於後時若檢校、若不檢校,便言:『是事無根,我住瞋恨若檢校、若不檢校,便言:『是事無根,我住瞋恨故說。』僧伽婆尸沙。故說。』僧伽婆尸沙。
「若比丘,瞋恨不喜故,於異分中小小事非「若比丘,瞋恨不喜故,於異分中小小事非波羅夷,以波羅夷法謗,欲壞彼比丘梵行。波羅夷,以波羅夷法謗,欲壞彼比丘梵行。
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