漢傳佛教 · 律部

摩訶僧祇律大比丘戒本卷 1 · 大正藏 0551b

摩訶僧祇律大比丘戒本 · 東晉 · 佛陀跋陀羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T22, no. 1426
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摩訶僧祇律大比丘戒本

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本页内容
经文原文
藏经版页
0551b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 614 稳定行段
责任者
東晉 · 佛陀跋陀羅譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0551b
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請,為好故便往勸言:『善哉居士!如是衣價,買如是色衣與我。』

若得衣,尼薩耆波夜提。「若比丘,居士、居士婦各辦如是衣價言:『我等辦如是衣價,買如是衣與某甲比丘。』

是比丘先不請,為好故便往勸言:『善哉居士!各辦如是衣價,共作一如是色衣與我。』

若得衣,尼薩耆波夜提。「為比丘故,若王、大臣遣使送衣直與是比丘,使到言:『如是衣直,若王、大臣送,尊者應受。』

比丘言:『我不得受是衣直,送淨衣來者應受。』使言:『尊者有執事人不?』

比丘若須衣,應示使若薗民、若優婆塞言:『是人能為比丘執事。』使到勸言:『善哉執事!

如是衣價,買如是淨衣與某甲比丘,是比丘來取衣時與。』使勸喻已,還到比丘所言:『尊者所示執事人,我已勸作已,須衣時往取。』

比丘若須衣,應到執事所言:『我須衣!我須衣!』

第二、第三亦如是說;若得衣者好,若不得應第四、第五、第六在執事人前默然立,得衣者善;

若不得,過是求,若得衣,尼薩耆波夜提。若不得,隨衣直來處,若自去、若遣使言:『汝為某甲比丘送衣直,是比丘於汝衣直竟不得用,汝自知莫令失,是事法爾。』

「若比丘,純黑羺羊毛作新敷具,尼薩耆波夜提。「若比丘,作新敷具,應用二分純黑羺羊毛、三分白、四分下。

若過分,尼薩耆波夜提。「若比丘,憍奢耶雜純黑羺羊毛作新敷具,尼薩耆波夜提。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T22, no. 1426
藏经版页
0551b
拼音
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研究边界

书目关系边界:摩诃僧祇律与僧尼戒本家族:四十卷广律、比丘戒本与比丘尼戒本分别保留;戒本对广律五字片段覆盖为 47.1% 与 58.8%,可证明紧密文本关系但不等于同一书目作品。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。