摩訶僧祇律大比丘戒本
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- 本页内容
- 序文与题记
- 藏经版页
- 0549b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 614 稳定行段
- 责任者
- 東晉 · 佛陀跋陀羅譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款；古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0549b
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我的选文有罪一心悔，後更莫復犯。心馬馳惡道，放逸難禁制；
佛說切戒行，亦如利轡勒。佛口說教誡，善者能信受；
是人馬調順，能破煩惱軍。若不受教勅，亦不愛樂戒；
是人馬不調，沒在煩惱軍。若人守護戒，如𤛆牛愛尾；
繫心不放逸，亦如猴著鎖。日夜常精進，求實智慧故；
是人佛法中，能得清淨命。」「大德僧聽！
今十五日布薩說波羅提木叉。若僧時到僧忍聽，僧一心共作布薩說波羅提木叉。
如是白。」「諸大德！
今布薩說波羅提木叉，僧一心善聽。有罪者應發露、無罪者默然，默然故當知諸大德清淨。
如一一比丘問答，是比丘眾中三唱。若比丘如是比丘眾中三唱，憶有罪應發露，不發露得故妄語罪。
諸大德！故妄語罪，佛說障道法，是故比丘欲求清淨故，憶有罪應發露，發露則安隱，不發露罪益深。」
「諸大德！已說波羅提木叉序。
今問諸大德！是中清淨不？
是中清淨不？是中清淨不？」
「諸大德！是中清淨，默然故，是事如是持。」
「諸大德！是四波羅夷法，半月半月次說波羅提木叉。
「若比丘，於和合僧中受具足戒，不還戒、戒羸不出、相行婬法乃至共畜生，是比丘波羅夷不共住。
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T22, no. 1426
- 藏经版页
- 0549b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界：摩诃僧祇律与僧尼戒本家族：四十卷广律、比丘戒本与比丘尼戒本分别保留；戒本对广律五字片段覆盖为 47.1% 与 58.8%，可证明紧密文本关系但不等于同一书目作品。
归属边界：来源目录将本记录署为翻译的律部文本；平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记，但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。