磔手。若過，截已，波夜提。磔手。若過，截已，波夜提。
「若比丘，作雨浴衣應長六修伽陀磔手、廣二「若比丘，作雨浴衣應長六修伽陀磔手、廣二磔手半。若過，截已，波夜提。磔手半。若過，截已，波夜提。
「若比丘，與如來衣量等作衣。若過，截已，波「若比丘，與如來衣量等作衣。若過，截已，波夜提。如來衣長九修伽陀磔手、廣六磔手。夜提。
如來衣長九修伽陀磔手、廣六磔手。「若比丘，瞋恨不喜，以無根僧伽婆尸沙法謗，「若比丘，瞋恨不喜，以無根僧伽婆尸沙法謗，波夜提。波夜提。
「若比丘，知物向僧迴與餘人，波夜提。「若比丘，知物向僧迴與餘人，波夜提。「若比丘，僧半月說波羅提木叉經時，作是言：「若比丘，僧半月說波羅提木叉經時，作是言：『長老！我今始知是法入修多羅，半月波羅提『長老！
我今始知是法入修多羅，半月波羅提木叉中說。』諸比丘知彼比丘本若二、若三，說木叉中說。』諸比丘知彼比丘本若二、若三，說《波羅提木叉經》中坐，況復多！彼比丘不以不《波羅提木叉經》中坐，況復多！
彼比丘不以不知故無罪。隨所犯罪一一如法治，應呵責言：知故無罪。隨所犯罪一一如法治，應呵責言：『長老！汝失善利，半月說《波羅提木叉經》時，汝『長老！
汝失善利，半月說《波羅提木叉經》時，汝不尊重、不一心念、不攝耳聽法。』呵已，波夜提。」不尊重、不一心念、不攝耳聽法。』呵已，波夜提。」
「諸大德！已說九十二波夜提法。今問諸大德！「諸大德！已說九十二波夜提法。
今問諸大德！是中清淨不？是中清淨不？是中清淨不？」是中清淨不？
是中清淨不？是中清淨不？」
「諸大德！是中清淨，默然故，是事如是持。」「諸大德！是中清淨，默然故，是事如是持。」
「諸大德！是四波羅提提舍尼法，半月半月次「諸大德！是四波羅提提舍尼法，半月半月次說波羅提木叉。說波羅提木叉。
「若比丘，阿練若處住，先不語不病，外不受、於「若比丘，阿練若處住，先不語不病，外不受、於內受，若噉、若食，應向餘比丘悔過言：『長老！我內受，若噉、若食，應向餘比丘悔過言：『長老！我墮可呵法。此法悔過。』墮可呵法。
此法悔過。』「若比丘，不病在白衣家內，從非親里比丘尼「若比丘，不病在白衣家內，從非親里比丘尼邊受食，若噉、若食，應向餘比丘悔過言：『長邊受食，若噉、若食，應向餘比丘悔過言：『長老！我墮可呵法。此法悔過。』老！
我墮可呵法。此法悔過。』
「若比丘，受白衣家請食，比丘尼在前立，指「若比丘，受白衣家請食，比丘尼在前立，指示言：『與是比丘飯，與是比丘羹、若魚、若肉。』諸示言：『與是比丘飯，與是比丘羹、若魚、若肉。』諸
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