漢傳佛教 · 律部

彌沙塞部和醯五分律卷 29 · 大正藏 0189a

彌沙塞部和醯五分律 · 劉宋 · 佛陀什共竺道生等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T22, no. 1421
返回文本目录:《彌沙塞部和醯五分律》
彌沙塞部和醯五分律注音阅读完整原文 · 分页阅读

彌沙塞部和醯五分律

当前为 0189a 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0189a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 16634 稳定行段
责任者
劉宋 · 佛陀什共竺道生等譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 29 · 大正藏 0189a
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

丘處夏安居;比丘尼自恣時,應從比丘眾請三事見聞疑罪;

式叉摩那學二歲戒已,應在二部僧中受具足戒;比丘尼不得罵比丘,不得於白衣家說比丘破威儀、破戒、破見;

比丘尼不應舉比丘罪,比丘得呵比丘尼;比丘尼犯麁惡罪,應在二部僧中半月行摩那埵,半月行摩那埵已,應各二十僧中求出罪;

比丘尼雖先受戒百歲,故應禮拜、起迎新受戒比丘。」復應語言:「汝某甲聽!

如來、應供、等正覺說是四依法,盡形壽依是出家受具足戒。依糞掃衣,出家受具足戒。」

若能,當言:「能!」「若得長衣,劫貝衣、欽婆羅衣、俱捨耶衣、芻摩衣、芻彌衣、婆舍那衣、阿呵那衣、瞿茶伽衣、麻衣應受。」

「依乞食法,出家受具足戒。」若能,當言:「能!」

「若得長食,僧食、前食後食、請食應受。」「依麁弊臥具,出家受具足戒。」

若能,當言:「能!」「若長得庵屋、重屋、大小房、方圓屋應受。」

「依下賤藥,出家受具足戒。」若能,當言:「能!」

「若長得酥、油、蜜、石蜜應受。」復應語言:「某甲聽!

汝已白四羯磨受具足戒竟,羯磨如法。諸天、龍、鬼神、乾闥婆常作是願:『我等何時當得人身,出家受具足戒?』

汝今已得,如人得受王位,汝今受比丘尼法亦如是。汝當忍易共語、易受教誡!

當學三戒,滅三毒,出三界成阿羅漢果。餘所不知者,和尚、阿闍梨當為汝說。」

時有一婬女名半迦尸,於正法律出家,欲往阿練若住處受具足戒。諸賊聞之欲逆道伺取,彼女人亦聞不敢去。

諸比丘尼以是白佛,佛言:「聽白四羯磨遙為受具足戒。」彼和尚、阿

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T22, no. 1421
藏经版页
0189a
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:弥沙塞部五分律、戒本与羯磨文本家族:T1421 是三十卷部派广律,T1422 a/b 是同号比丘戒本版本,T1423 为明徽所集比丘尼戒本,T1424 为爱同所录羯磨本;部派、结构与片段重合支持组件家族,不支持把五份记录合成一个作品。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。