此為法！」瞿曇彌如上三請，佛亦如上三不聽此為法！」瞿曇彌如上三請，佛亦如上三不聽許。於是瞿曇彌便大啼哭，禮足而退。許。
於是瞿曇彌便大啼哭，禮足而退。佛從迦維羅衛與大比丘眾千二百五十人佛從迦維羅衛與大比丘眾千二百五十人俱，遊行人間。瞿曇彌與五百釋女自共剃頭，俱，遊行人間。
瞿曇彌與五百釋女自共剃頭，著袈裟衣，啼泣隨後，恒於世尊宿處而宿。著袈裟衣，啼泣隨後，恒於世尊宿處而宿。佛漸遊行到舍衛城，住於祇洹，瞿曇彌及五佛漸遊行到舍衛城，住於祇洹，瞿曇彌及五百釋女泣涕在門。阿難晨出見其如此，即問百釋女泣涕在門。
阿難晨出見其如此，即問其故，答言：「大德！世尊不聽女人出家受具足其故，答言：「大德！世尊不聽女人出家受具足戒，我等是以自悲悼耳！願為啟白，令得從志！」戒，我等是以自悲悼耳！
願為啟白，令得從志！」阿難即還，頭面禮足，具以白佛。佛止阿難亦阿難即還，頭面禮足，具以白佛。
佛止阿難亦如上說。阿難復白佛言：「佛生少日，母便命終。如上說。阿難復白佛言：「佛生少日，母便命終。
瞿曇彌乳養世尊，至于長大，有此大恩如何瞿曇彌乳養世尊，至于長大，有此大恩如何不報？」佛言：「我於瞿曇彌亦有大恩，其依我不報？」佛言：「我於瞿曇彌亦有大恩，其依我故，識佛法僧，而生敬信。若人依善知識，識佛故，識佛法僧，而生敬信。
若人依善知識，識佛法僧生信敬者，於彼人所，若以衣食醫藥法僧生信敬者，於彼人所，若以衣食醫藥盡壽供養，所不能報！」阿難復白佛言：「若女人盡壽供養，所不能報！」阿難復白佛言：「若女人出家受具足戒，能得沙門四道果不？」佛言：「能出家受具足戒，能得沙門四道果不？」
佛言：「能得！」阿難言：「若得四道，世尊！何為不聽出家受得！」阿難言：「若得四道，世尊！
何為不聽出家受具足戒？」佛言：「今聽瞿曇彌受八不可越法，具足戒？」佛言：「今聽瞿曇彌受八不可越法，便是出家得具足戒。何謂八？比丘尼半月應便是出家得具足戒。
何謂八？比丘尼半月應從比丘眾乞教誡人；比丘尼不應於無比丘從比丘眾乞教誡人；
比丘尼不應於無比丘處夏安居；比丘尼自恣時，應從比丘眾請三處夏安居；比丘尼自恣時，應從比丘眾請三事見聞疑罪；式叉摩那學二歲戒已，應在二部事見聞疑罪；
式叉摩那學二歲戒已，應在二部僧中受具足戒；比丘尼不得罵比丘，不得於僧中受具足戒；比丘尼不得罵比丘，不得於白衣家說比丘破戒、破威儀、破見；比丘尼不白衣家說比丘破戒、破威儀、破見；
比丘尼不得舉比丘罪，而比丘得呵比丘尼；比丘尼犯得舉比丘罪，而比丘得呵比丘尼；比丘尼犯麁惡罪，應在二部僧中半月行摩那埵，半麁惡罪，應在二部僧中半月行摩那埵，半月行摩那埵已，應各二十僧中求出罪；比丘月行摩那埵已，應各二十僧中求出罪；
比丘尼雖受戒百歲，故應禮拜、起迎新受戒比丘。」尼雖受戒百歲，故應禮拜、起迎新受戒比丘。」
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