埵。僧今與半月摩那埵。誰諸長老忍，默然；不埵。僧今與半月摩那埵。
誰諸長老忍，默然；不忍者，說。」如是三說。「僧已與某甲比丘尼半月忍者，說。」
如是三說。「僧已與某甲比丘尼半月摩那埵竟；僧忍，默然故。是事如是持。」僧既與摩那埵竟；
僧忍，默然故。是事如是持。」
僧既與行摩那埵，應晨起掃灑比丘尼住處諸房，泥行摩那埵，應晨起掃灑比丘尼住處諸房，泥治壁地，應有水處皆取令滿，諸有可作皆應治壁地，應有水處皆取令滿，諸有可作皆應作之；若客比丘尼來、比丘尼去，亦皆應白。又作之；若客比丘尼來、比丘尼去，亦皆應白。
又應將一比丘尼為伴至比丘住處，若有可作，應將一比丘尼為伴至比丘住處，若有可作，皆應如上作之；若客比丘來、若比丘去，亦皆皆應如上作之；若客比丘來、若比丘去，亦皆應白；日欲暮，還比丘尼住處。如是半月行已，應白；
日欲暮，還比丘尼住處。如是半月行已，於二部僧各二十人中，求出罪羯磨，如比丘於二部僧各二十人中，求出罪羯磨，如比丘法。法。
時諸比丘尼不禮比丘，無人教誡，愚癡無知，時諸比丘尼不禮比丘，無人教誡，愚癡無知，不能學戒。以是白佛，佛呵責言：「我先說八不不能學戒。以是白佛，佛呵責言：「我先說八不可越法，百歲比丘尼禮新受戒比丘。云何於可越法，百歲比丘尼禮新受戒比丘。
云何於今而不禮敬？」呵已，告諸比丘：「從今聽諸比今而不禮敬？」呵已，告諸比丘：「從今聽諸比丘隨次禮上座；諸比丘尼禮一切比丘，亦隨丘隨次禮上座；
諸比丘尼禮一切比丘，亦隨次自相禮；式叉摩那禮一切比丘、比丘尼，亦次自相禮；式叉摩那禮一切比丘、比丘尼，亦隨次自相禮；沙彌亦如是；沙彌尼禮一切比隨次自相禮；
沙彌亦如是；沙彌尼禮一切比丘、比丘尼、式叉摩那、沙彌，亦隨次自相禮。」有丘、比丘尼、式叉摩那、沙彌，亦隨次自相禮。」
有比丘尼在高處禮下處比丘、或在比丘後、或比丘尼在高處禮下處比丘、或在比丘後、或於傍邊禮、或手捉足、或膝著地禮。以是白於傍邊禮、或手捉足、或膝著地禮。以是白佛，佛言：「皆不應爾！聽比丘尼去比丘不近佛，佛言：「皆不應爾！
聽比丘尼去比丘不近不遠，合掌低頭，作是言：『和南。』」不遠，合掌低頭，作是言：『和南。』」時諸比丘尼髮長，佛言：「應求女人剃之。若無時諸比丘尼髮長，佛言：「應求女人剃之。
若無女人，聽使男子；但不得獨、不得令捉，有餘比女人，聽使男子；但不得獨、不得令捉，有餘比丘尼伴為捉，然後使剃。」時諸比丘尼，從比丘尼伴為捉，然後使剃。」
時諸比丘尼，從比丘尼受經，誦不能得。復有一比丘尼，從比丘丘尼受經，誦不能得。復有一比丘尼，從比丘尼受一波羅提木叉，多日不能得。後從比丘尼受一波羅提木叉，多日不能得。
後從比丘受即得。以是白佛，佛言：「聽比丘尼從比丘受即得。以是白佛，佛言：「聽比丘尼從比丘
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