彌沙塞部和醯五分律卷 27 · 大正藏 0180c

處，鑰戶，藏戶鉤著無雨處，記之而去；若餘處chǔ，鑰yuè戶hù，藏cáng戶hù鉤gōu著zhù無wú雨yǔ處chǔ，記jì之zhī而ér去qù；若ruò餘yú比丘往，應語所藏處。」比bǐ丘qiū往wǎng，應yīng語yǔ所suǒ藏cáng處chǔ。」

時諸比丘作衣不舒張，裁便截之，或長、或短、時shí諸zhū比bǐ丘qiū作zuò衣yī不bù舒shū張zhāng，裁cái便biàn截jié之zhī，或huò長cháng、或huò短duǎn、或偏邪，不得成衣；更索不能得。又有諸比丘或huò偏piān邪xié，不bù得dé成chéng衣yī；更gèng索suǒ不bù能néng得dé。

又yòu有yǒu諸zhū比bǐ丘qiū常著一衣，住處亦著，入聚落亦著。又有諸比常cháng著zhù一yī衣yī，住zhù處chǔ亦yì著zhù，入rù聚jù落luò亦yì著zhù。又yòu有yǒu諸zhū比bǐ丘以三衣裹果、蓏、草、木、葉、牛屎。有諸比丘用丘qiū以yǐ三sān衣yī裹guǒ果guǒ、蓏luǒ、草cǎo、木mù、葉yè、牛niú屎shǐ。

有yǒu諸zhū比bǐ丘qiū用yòng食鉢除糞掃、盛殘食、盛過中飲、盛香及藥，或食shí鉢bō除chú糞fèn掃sǎo、盛shèng殘cán食shí、盛shèng過guò中zhōng飲yǐn、盛shèng香xiāng及jí藥yào，或huò不洗舉、或著日中、或著地、或著危嶮處。諸比不bù洗xǐ舉jǔ、或huò著zhù日rì中zhōng、或huò著zhù地dì、或huò著zhù危wēi嶮xiǎn處chǔ。諸zhū比bǐ丘皆以白佛，佛言：「今為諸比丘制衣鉢初學丘qiū皆jiē以yǐ白bái佛fó，佛fó言yán：「今jīn為wéi諸zhū比bǐ丘qiū制zhì衣yī鉢bō初chū學xué法，應盡形壽學；若不學，突吉羅！」法fǎ，應yīng盡jìn形xíng壽shòu學xué；

若ruò不bù學xué，突tū吉jí羅luó！」若比丘得新衣，應先浣，舒張度量，然後裁截。若ruò比bǐ丘qiū得dé新xīn衣yī，應yīng先xiān浣huàn，舒shū張zhāng度dù量liàng，然rán後hòu裁cái截jié。

截已應縫，縫已應染，顛倒曬燥。染已敷地，若截jié已yǐ應yīng縫féng，縫féng已yǐ應yīng染rǎn，顛diān倒dǎo曬shài燥zào。染rǎn已yǐ敷fū地dì，若ruò欲懸，上下安紐。若僧伽梨，應如僧伽梨法畜，欲yù懸xuán，上shàng下xià安ān紐niǔ。

若ruò僧sēng伽jiā梨lí，應yīng如rú僧sēng伽jiā梨lí法fǎ畜chù，不得以裹諸物；優多羅僧、安陀會，諸受持不bù得dé以yǐ裹guǒ諸zhū物wù；優yōu多duō羅luó僧sēng、安ān陀tuó會huì，諸zhū受shòu持chí衣亦皆如是，應謹護如身薄皮。持鉢應如鉢衣yī亦yì皆jiē如rú是shì，應yīng謹jǐn護hù如rú身shēn薄báo皮pí。

持chí鉢bō應yīng如rú鉢bō法，不得如上遇之，謹護應如眼。法fǎ，不bù得dé如rú上shàng遇yù之zhī，謹jǐn護hù應yīng如rú眼yǎn。

五分律卷第二十七五wǔ分fēn律lǜ卷juàn第dì二èr十shí七qī