具以白佛，佛言：「今為阿練若處比丘制初學具以白佛，佛言：「今為阿練若處比丘制初學法，應盡形壽學；若不學，突吉羅！」法，應盡形壽學；若不學，突吉羅！」
若阿練若處比丘，應善知四方相，應善知機若阿練若處比丘，應善知四方相，應善知機宜，應善別星宿知時節早晚，應記月、半月日宜，應善別星宿知時節早晚，應記月、半月日數，亦應記歲月日數。以何利故，應知四方相？數，亦應記歲月日數。以何利故，應知四方相？
若知賊來處，方得以避之。以何利故，應善知若知賊來處，方得以避之。以何利故，應善知機宜？若賊來時，應作是思惟：「為宜避走？為機宜？
若賊來時，應作是思惟：「為宜避走？為宜起迎？為宜說法？為宜供？」當知機宜已，宜起迎？
為宜說法？為宜供？」
當知機宜已，隨而為之。以何利故，應善知星宿？應知初隨而為之。以何利故，應善知星宿？
應知初夜星相、中夜星相、後夜星相，得以自知今是夜星相、中夜星相、後夜星相，得以自知今是眠時，今是行道時；若有賊問，得語早晚；若眠時，今是行道時；若有賊問，得語早晚；
若賊將去放還，觀星得知歸路。以何利故，應賊將去放還，觀星得知歸路。以何利故，應善知月、半月日數？以此，知布薩日至，往聚落善知月、半月日數？
以此，知布薩日至，往聚落中求悔過，清淨布薩。以何利故，應善知歲月中求悔過，清淨布薩。以何利故，應善知歲月日數？若至春時，知若干日過，應結夏安居；安日數？
若至春時，知若干日過，應結夏安居；安居中，過若干日；自恣時至，應往聚落中求悔居中，過若干日；
自恣時至，應往聚落中求悔過，清淨自恣。若阿練若處比丘，應在平正過，清淨自恣。若阿練若處比丘，應在平正處，若樹下作洗脚處，安洗脚物，畜洗脚水，在常處，若樹下作洗脚處，安洗脚物，畜洗脚水，在常坐處坐。若有人來，應歡喜問訊。若賊索水，應坐處坐。
若有人來，應歡喜問訊。若賊索水，應脫革屣，淨洗手，擎水與之；若問水冷暖，隨宜脫革屣，淨洗手，擎水與之；
若問水冷暖，隨宜答之。若優婆塞索水，亦應如是。若外道來答之。若優婆塞索水，亦應如是。
若外道來索水，有能與佛法作損益者，亦如上；若無能索水，有能與佛法作損益者，亦如上；若無能為，便應著革屣，兩手擎水與之，勿使彼言：「比為，便應著革屣，兩手擎水與之，勿使彼言：「比丘恭敬我。」丘恭敬我。」
時有一比丘於聚落中乞食還，不覆鉢上，鵄時有一比丘於聚落中乞食還，不覆鉢上，鵄尿墮鉢中，比丘不覺食，得乾痟病。復有一尿墮鉢中，比丘不覺食，得乾痟病。復有一比丘亦從聚落中乞食還，不覆鉢上，拘樓荼比丘亦從聚落中乞食還，不覆鉢上，拘樓荼鳥銜蛇飛當鉢上，失蛇墮鉢中。比丘雖去上鳥銜蛇飛當鉢上，失蛇墮鉢中。
比丘雖去上飯，食下飯即死。諸比丘具以白佛。佛言：「若飯，食下飯即死。諸比丘具以白佛。
佛言：「若
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