漢傳佛教 · 律部

彌沙塞部和醯五分律卷 26 · 大正藏 0176b

彌沙塞部和醯五分律 · 劉宋 · 佛陀什共竺道生等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T22, no. 1421
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彌沙塞部和醯五分律

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本页内容
经文原文
藏经版页
0176b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 16634 稳定行段
责任者
劉宋 · 佛陀什共竺道生等譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 30 卷卷 26 · 大正藏 0176b
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我的选文

「從今不聽畜大銅鏂!若畜一升以上,突吉羅。」

時諸比丘處處小便,臭處不淨,諸白衣譏呵言:「此沙門釋子無有威儀法!小便無有常處,臭處不淨。」

有一比丘在不應小便處小便,鬼神捉其男根,牽至屏處,語言:「大德!應在此處小便。」

諸比丘以是白佛,佛言:「不聽漫小便,應屏處作處所,犯者突吉羅!」有諸客比丘不知小便處,佛言:「聽問舊比丘。」

有諸老病比丘不能至小便處,佛言:「聽畜小便器。」諸比丘便內小便器,著房中臭處。

佛言:「不應著房中。」諸比丘既著房外,惡虫入中。

佛言:「若須內房中,應密塞口;若著房外,與水滿中。」

有諸比丘處處大便,諸白衣譏呵如上。佛言:「不應爾!

聽屏處掘地作廁屋,覆上,作上下道,及欄格,廁滿應除去。若生虫,應作坑安之;

若未生虫,持麴末著廁埳中,虫則不生。」有諸比丘不嚼楊枝,口臭、食不消。

有諸比丘與上座共語,惡其口臭。諸比丘以是白佛,佛言:「應嚼楊枝!

嚼楊枝有五功德:消食、除冷熱、唌唾善能別味、口不臭、眼明。」有諸比丘趣嚼木,佛言:「有五種木不應嚼:漆樹、毒樹、舍夷樹、摩頭樹、菩提樹,餘皆聽嚼。」

時諸比丘欲莊嚴自恣處,佛言:「聽莊嚴至自恣日竟。」夜說法經唄,不知誰應作。

佛言:「應差能者。」諸比丘以小病辭,不肯說法經唄。

佛言:「不應以小病辭說法經唄。」有住處諸惡獸來入,佛言:「聽打鼓、打木、大喚作聲及燃火。」

有住處毒虫來入,佛言:「應取遠棄。」諸比丘手捉螫手,佛言:「聽以物挾著瓶中持去。」

有住處不閉戶,

版本与引用信息

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经号
大正藏 T22, no. 1421
藏经版页
0176b
拼音
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研究边界

书目关系边界:弥沙塞部五分律、戒本与羯磨文本家族:T1421 是三十卷部派广律,T1422 a/b 是同号比丘戒本版本,T1423 为明徽所集比丘尼戒本,T1424 为爱同所录羯磨本;部派、结构与片段重合支持组件家族,不支持把五份记录合成一个作品。

归属边界:来源目录将本记录署为翻译的律部文本;平台保留广律、戒本或羯磨的文本类型与译者题记,但不据律部位置、部派归属或正文重合自动声称为同一作品或佛陀逐字亲说。