「『卵生非所求，而今從吾乞，「『卵生非所求，而今從吾乞，我今當施汝，四面各一尋。』」我今當施汝，四面各一尋。』」佛言：「爾時雉鶵者，則我身是；火神者，今火神佛言：「爾時雉鶵者，則我身是；
火神者，今火神是。昔已為我滅火，今復為我滅之。若野火是。昔已為我滅火，今復為我滅之。
若野火來時，應打揵搥，若唱令僧同集，使淨人刈來時，應打揵搥，若唱令僧同集，使淨人刈左右草，以火逆燒，水土澆坋，濕衣撲滅。」有諸左右草，以火逆燒，水土澆坋，濕衣撲滅。」有諸住處，塔中幡蓋盈長，棄於庭中，縱橫踐蹋。諸住處，塔中幡蓋盈長，棄於庭中，縱橫踐蹋。
諸白衣譏呵言：「此諸沙門不惜他物，毀敗供養。白衣譏呵言：「此諸沙門不惜他物，毀敗供養。非沙門法！」諸比丘以是白佛，佛言：「除佛、辟支非沙門法！」
諸比丘以是白佛，佛言：「除佛、辟支佛塔，餘塔長物，聽作四方僧用。若此塔後須，佛塔，餘塔長物，聽作四方僧用。若此塔後須，取四方僧物還之。」時諸比丘噉生、熟蒜，前食取四方僧物還之。」
時諸比丘噉生、熟蒜，前食後食，無時不噉，亦空噉之，房舍臭處。諸白衣後食，無時不噉，亦空噉之，房舍臭處。諸白衣入房聞臭，譏呵言：「此諸沙門住處蒜臭，猶如入房聞臭，譏呵言：「此諸沙門住處蒜臭，猶如庖厨。」諸比丘以是白佛，佛言：「不聽無因緣庖厨。」
諸比丘以是白佛，佛言：「不聽無因緣噉蒜！若有因緣噉時，不得在諸比丘上風行、噉蒜！若有因緣噉時，不得在諸比丘上風行、立。」有一比丘以小因緣噉蒜，如來說法不敢立。」
有一比丘以小因緣噉蒜，如來說法不敢往聽。佛問：「何故不來聽法？」答言：「世尊不聽往聽。佛問：「何故不來聽法？」
答言：「世尊不聽噉蒜在諸比丘上風行、立，是以不敢。」佛種種噉蒜在諸比丘上風行、立，是以不敢。」佛種種呵責彼比丘：「汝愚癡人，所作非法！貪食臭呵責彼比丘：「汝愚癡人，所作非法！
貪食臭穢，失於無量法味之利！」呵已告諸比丘：「從今穢，失於無量法味之利！」呵已告諸比丘：「從今不聽以小因緣噉蒜，犯者突吉羅！噉蒜比丘不聽以小因緣噉蒜，犯者突吉羅！
噉蒜比丘應正順諸比丘。正順者：七日不得入溫室、講應正順諸比丘。正順者：七日不得入溫室、講堂、食堂、浴室、廁上、他房、聚落、塔邊過。七日後，堂、食堂、浴室、廁上、他房、聚落、塔邊過。
七日後，臥具應抖擻者，抖擻；應浣者，浣；應曬者，臥具應抖擻者，抖擻；應浣者，浣；
應曬者，曬；應香熏者，香熏。灑掃房中，遍泥其內。自曬；應香熏者，香熏。
灑掃房中，遍泥其內。自浣衣服，洗浴身體，然後入。」時諸比丘畜大銅浣衣服，洗浴身體，然後入。」
時諸比丘畜大銅鏂，諸白衣見，問言：「此是誰器？」有人答言：「是鏂，諸白衣見，問言：「此是誰器？」有人答言：「是諸比丘許。」便譏呵言：「此沙門如王大臣！何諸比丘許。」
便譏呵言：「此沙門如王大臣！何用畜此大銅鏂為？」諸比丘以是白佛，佛言：用畜此大銅鏂為？」
諸比丘以是白佛，佛言：
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