「若如汝語，便是殺我！」悶絕倒地。阿難言：「汝起！「若如汝語，便是殺我！」悶絕倒地。
阿難言：「汝起！往謝陀婆，僧當與汝解覆鉢羯磨。」廬夷即從往謝陀婆，僧當與汝解覆鉢羯磨。」
廬夷即從地起，往到佛所，頭面禮足，白佛言：「我實不見地起，往到佛所，頭面禮足，白佛言：「我實不見陀婆與我婦通，慈地語我，信其語耳！」佛言：「汝陀婆與我婦通，慈地語我，信其語耳！」佛言：「汝可辭謝陀婆，僧當與汝解覆鉢羯磨。」受教即可辭謝陀婆，僧當與汝解覆鉢羯磨。」
受教即往陀婆所，頭面禮足，手捉其脚，白言：「我愚癡往陀婆所，頭面禮足，手捉其脚，白言：「我愚癡故信於人言，誹謗大德。願受我悔過！」陀婆比故信於人言，誹謗大德。願受我悔過！」
陀婆比丘即為受之。廬夷既辭謝已，還到佛所，白言：丘即為受之。廬夷既辭謝已，還到佛所，白言：「我已辭謝陀婆比丘竟。」佛告諸比丘：「聽僧白「我已辭謝陀婆比丘竟。」
佛告諸比丘：「聽僧白二羯磨為解之。」廬夷力士子應至僧中，偏袒二羯磨為解之。」廬夷力士子應至僧中，偏袒右肩，脫革屣，一一禮僧足，䠒跪合掌，作如是右肩，脫革屣，一一禮僧足，䠒跪合掌，作如是白：「大德僧聽！我廬夷力士子虛謗陀婆與我白：「大德僧聽！
我廬夷力士子虛謗陀婆與我婦通，僧與我作覆鉢羯磨，不聽一切四眾來婦通，僧與我作覆鉢羯磨，不聽一切四眾來往我家。我已辭謝陀婆竟，今正順僧，從僧乞往我家。我已辭謝陀婆竟，今正順僧，從僧乞解覆鉢羯磨。願僧慈愍故為我解之！」如是三解覆鉢羯磨。
願僧慈愍故為我解之！」如是三乞。應一比丘唱言：「大德僧聽！廬夷力士子乞。
應一比丘唱言：「大德僧聽！廬夷力士子虛謗陀婆婬通其婦，僧與作覆鉢羯磨，不聽虛謗陀婆婬通其婦，僧與作覆鉢羯磨，不聽一切四眾來往共語。某已辭謝陀婆，從僧乞一切四眾來往共語。
某已辭謝陀婆，從僧乞解覆鉢羯磨，僧今與解。若僧時到僧忍聽。白解覆鉢羯磨，僧今與解。若僧時到僧忍聽。
白如是。」「大德僧聽！廬夷力士子虛謗陀婆，乃至如是。」「大德僧聽！
廬夷力士子虛謗陀婆，乃至僧今與解。誰諸長老忍，默然；不忍者，說。僧已僧今與解。誰諸長老忍，默然；
不忍者，說。僧已與廬夷力士子解覆鉢羯磨竟；僧忍，默然故。與廬夷力士子解覆鉢羯磨竟；
僧忍，默然故。是事如是持。」有諸優婆塞以小小瞋嫌比丘，便是事如是持。」
有諸優婆塞以小小瞋嫌比丘，便不復敬信。佛言：「優婆塞不應以小小事，不敬不復敬信。佛言：「優婆塞不應以小小事，不敬信比丘！若比丘成就八法，然後不應敬信：毀信比丘！
若比丘成就八法，然後不應敬信：毀訾三寶及戒；欲不利諸優婆塞；與優婆塞作訾三寶及戒；欲不利諸優婆塞；
與優婆塞作惡名聲；欲奪優婆塞住處；以非法為正，欺優惡名聲；欲奪優婆塞住處；
以非法為正，欺優婆塞。是為八。」「若優婆塞瞋比丘，比丘不應往婆塞。是為八。」
「若優婆塞瞋比丘，比丘不應往其家；若聚落皆瞋比丘，比丘不應往此聚其家；若聚落皆瞋比丘，比丘不應往此聚
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