處，至其前住。長者姊作是念：「我不能以大處，至其前住。長者姊作是念：「我不能以大餅施，當更作小者與之。」更作小丸，轉反成餅施，當更作小者與之。」
更作小丸，轉反成大。如是三反，轉大於前。乃作念言：「我欲作大。如是三反，轉大於前。
乃作念言：「我欲作小，皆反成大。我今便可趣與一餅。」即以一小，皆反成大。我今便可趣與一餅。」
即以一餅授與，諸餅相連，至於餅器亦相連著；以手餅授與，諸餅相連，至於餅器亦相連著；以手捉器，手亦著之，便語賓頭盧言：「汝若須餅，盡捉器，手亦著之，便語賓頭盧言：「汝若須餅，盡以相與，器亦不惜。何須我為，而令我手著器以相與，器亦不惜。
何須我為，而令我手著器不離？」答言：「我不須餅及器，亦不須汝。我等不離？」答言：「我不須餅及器，亦不須汝。
我等四人共議，度汝及汝弟。三人已化汝弟，我四人共議，度汝及汝弟。三人已化汝弟，我應度汝，所以爾耳！」問言：「今欲令我何所施作？」應度汝，所以爾耳！」
問言：「今欲令我何所施作？」答言：「姊妹可戴此，隨我施佛及僧。」即便戴答言：「姊妹可戴此，隨我施佛及僧。」
即便戴隨賓頭盧，賓頭盧即化導，皆經他門使隨賓頭盧，賓頭盧即化導，皆經他門使人見之。既至佛所，手自供佛及千二百五十人見之。既至佛所，手自供佛及千二百五十比丘，皆悉飽滿，猶故不盡。持往白佛：「我此比丘，皆悉飽滿，猶故不盡。
持往白佛：「我此少餅供佛，及千二百五十比丘，皆悉飽滿，猶少餅供佛，及千二百五十比丘，皆悉飽滿，猶故不盡。今當持此著於何處？」佛言：「可著無故不盡。今當持此著於何處？」
佛言：「可著無生草地，若無虫水中。」彼女人便持著無虫水生草地，若無虫水中。」彼女人便持著無虫水中，水沸作聲，如以熱鐵投于小水，便生恐怖，中，水沸作聲，如以熱鐵投于小水，便生恐怖，衣毛皆竪；還至佛所，頭面禮足，却坐一面。佛衣毛皆竪；
還至佛所，頭面禮足，却坐一面。佛為說種種妙法，乃至得法眼淨，受三歸五戒，為說種種妙法，乃至得法眼淨，受三歸五戒，供給四眾，求道如弟無異。諸長老比丘以是供給四眾，求道如弟無異。
諸長老比丘以是白佛，佛以是事集比丘僧，問賓頭盧：「汝實爾白佛，佛以是事集比丘僧，問賓頭盧：「汝實爾不？」答言：「實爾。世尊！」佛種種呵責已，告諸比丘：不？」答言：「實爾。
世尊！」佛種種呵責已，告諸比丘：「從今不聽現神足，若現突吉羅！」時瓶沙王有「從今不聽現神足，若現突吉羅！」
時瓶沙王有菴羅果園，三時茂好，長以華果施諸比丘，菴羅果園，三時茂好，長以華果施諸比丘，隨所須用。諸比丘便食其果，前食、後食，無時隨所須用。諸比丘便食其果，前食、後食，無時不噉；或滿鉢持去、或噉半擲地。後時隣國不噉；
或滿鉢持去、或噉半擲地。後時隣國遣使，使白王言：「我聞王有菴羅果園，三時茂遣使，使白王言：「我聞王有菴羅果園，三時茂盛。願見其果！」王便勅取。時諸比丘噉之都盡，盛。
願見其果！」王便勅取。
時諸比丘噉之都盡，
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