可分別。」諸比丘以是白佛，佛言：「不聽用外道可分別。」諸比丘以是白佛，佛言：「不聽用外道銅鉢，犯者突吉羅！聽用三種鉢：鐵鉢、瓦鉢、銅鉢，犯者突吉羅！
聽用三種鉢：鐵鉢、瓦鉢、蘇摩鉢。」時毘舍離諸離車得栴檀鉢，共議：蘇摩鉢。」時毘舍離諸離車得栴檀鉢，共議：「此鉢應與誰？」或言：「應與世尊。」或言：「應與薩遮「此鉢應與誰？」
或言：「應與世尊。」或言：「應與薩遮尼犍子。」多人欲與世尊，以少從多，便盛滿尼犍子。」
多人欲與世尊，以少從多，便盛滿鉢白石蜜、歡喜丸，奉上世尊，白言：「我等共得鉢白石蜜、歡喜丸，奉上世尊，白言：「我等共得此鉢，以奉世尊。唯願哀受！」佛受歡喜丸，以鉢此鉢，以奉世尊。唯願哀受！」
佛受歡喜丸，以鉢還之。語言：「此是外道鉢，佛所不畜。」復共議還之。語言：「此是外道鉢，佛所不畜。」
復共議言：「我等以鉢奉上世尊，世尊不受。我今寧可言：「我等以鉢奉上世尊，世尊不受。我今寧可用施眾僧。」議已，即復持鉢往至僧坊施諸比用施眾僧。」
議已，即復持鉢往至僧坊施諸比丘。諸比丘不敢受，以是事白佛，佛言：「聽受！丘。諸比丘不敢受，以是事白佛，佛言：「聽受！
破作香用。」後諸離車復得牛頭栴檀鉢，著高破作香用。」後諸離車復得牛頭栴檀鉢，著高標頭，唱言：「若有神力能取者與之。」時賓頭盧標頭，唱言：「若有神力能取者與之。」
時賓頭盧語目連言：「世尊說汝神足第一，何不取之？」答語目連言：「世尊說汝神足第一，何不取之？」答言：「汝亦有神足，便可往取。」即便取之，以施於言：「汝亦有神足，便可往取。」
即便取之，以施於僧。諸比丘不知云何，以是白佛。佛言：「聽受破僧。諸比丘不知云何，以是白佛。
佛言：「聽受破作香用。」時四大聲聞迦葉、目連、阿那律、賓頭作香用。」時四大聲聞迦葉、目連、阿那律、賓頭盧共議：「今王舍城有不信樂佛法僧者，我等盧共議：「今王舍城有不信樂佛法僧者，我等當共令其信樂。」作是議已，遍觀近遠，唯見當共令其信樂。」
作是議已，遍觀近遠，唯見跋提長者及其姊，不信樂佛法僧。三聲聞言：跋提長者及其姊，不信樂佛法僧。三聲聞言：「能化跋提不？」賓頭盧言：「能化其姊。」彼長者作「能化跋提不？」
賓頭盧言：「能化其姊。」彼長者作七重門，有三部伎。若欲食時，七門皆閉，一七重門，有三部伎。
若欲食時，七門皆閉，一食作一部伎。阿那律於其食時，在其前乞食，食作一部伎。阿那律於其食時，在其前乞食，長者問言：「從何處入？」答言：「從門入。」長者即問長者問言：「從何處入？」
答言：「從門入。」長者即問守門者：「汝何以聽乞人入？」答言：「門閉如常，守門者：「汝何以聽乞人入？」
答言：「門閉如常，不見人入。」長者便以一片麻餅著其鉢中，語不見人入。」長者便以一片麻餅著其鉢中，語言：「出去！汝若有物，當作此食。」阿那律得已即言：「出去！
汝若有物，當作此食。」阿那律得已即去。於後食時，迦葉復在前乞，問答如前。後去。
於後食時，迦葉復在前乞，問答如前。後問守門者：「汝何故再聽乞人突入我門？」答言：問守門者：「汝何故再聽乞人突入我門？」
答言：
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