沒水至出，於其中間聽諸釋出，凡得出者不沒水至出，於其中間聽諸釋出，凡得出者不復殺之。」琉璃王作是念：「水底須臾，何為不可？」復殺之。」琉璃王作是念：「水底須臾，何為不可？」
即便許之。釋摩南便解頭沐沒，以髮繫水中即便許之。釋摩南便解頭沐沒，以髮繫水中樹根，遂不復出。王怪其久，使人入水看之，見樹根，遂不復出。
王怪其久，使人入水看之，見其已死，髮繫樹根，以此白王。王便歎言：「乃其已死，髮繫樹根，以此白王。王便歎言：「乃能為親不惜身命！」即宣令三軍：「若復有殺釋能為親不惜身命！」
即宣令三軍：「若復有殺釋種者，軍法罪之。」時諸比丘聞琉璃王誅殺舍種者，軍法罪之。」時諸比丘聞琉璃王誅殺舍夷國人，以是白佛。佛告諸比丘：「琉璃王愚夷國人，以是白佛。
佛告諸比丘：「琉璃王愚癡！却後七日，當受害學人罪，其眷屬大小亦癡！却後七日，當受害學人罪，其眷屬大小亦俱併命。」琉璃王聞佛此教，心念：「佛無空言，俱併命。」
琉璃王聞佛此教，心念：「佛無空言，餘苦尚可，唯畏火燒！」即與眷屬乘船入阿夷餘苦尚可，唯畏火燒！」即與眷屬乘船入阿夷河，七日期至，水忽暴漲，於是覆沒，一時死河，七日期至，水忽暴漲，於是覆沒，一時死盡。諸釋破滅之餘，被剝赤肉，到諸比丘所語盡。
諸釋破滅之餘，被剝赤肉，到諸比丘所語言：「我是釋種，世尊親族。願乞少衣！」諸比丘言：「我是釋種，世尊親族。願乞少衣！」
諸比丘不敢與，作是念：「佛未聽我等與諸釋衣。」以是不敢與，作是念：「佛未聽我等與諸釋衣。」以是白佛，佛言：「聽與。」復有五戒優婆塞被剝，來至白佛，佛言：「聽與。」
復有五戒優婆塞被剝，來至諸比丘所借衣。諸比丘不敢借，語言：「佛未諸比丘所借衣。諸比丘不敢借，語言：「佛未聽我等借優婆塞衣。」以是白佛，佛言：「聽借。若聽我等借優婆塞衣。」
以是白佛，佛言：「聽借。若還，應取；若不還，則與。」時跋難陀為安居施還，應取；
若不還，則與。」時跋難陀為安居施故，二處結安居。諸比丘以是白佛，佛言：「二處故，二處結安居。
諸比丘以是白佛，佛言：「二處皆應各與半分。」時諸比丘在路行，不收攝衣，皆應各與半分。」時諸比丘在路行，不收攝衣，曳地污裂。以是白佛，佛言：「不應爾，犯者突曳地污裂。
以是白佛，佛言：「不應爾，犯者突吉羅！應作囊盛。」諸比丘作囊太長，以是白吉羅！應作囊盛。」
諸比丘作囊太長，以是白佛，佛言：「不應爾！極長使前至臍，後至腰。」諸佛，佛言：「不應爾！極長使前至臍，後至腰。」
諸比丘以貴價物作衣囊，以是白佛，佛言：「不應比丘以貴價物作衣囊，以是白佛，佛言：「不應爾！應用麁物作。」有諸比丘在路行，趣倩人爾！應用麁物作。」
有諸比丘在路行，趣倩人擔衣，亦趣為人擔，或自失衣、或失他衣。以是擔衣，亦趣為人擔，或自失衣、或失他衣。以是白佛，佛言：「不應爾！若倩人擔衣，應先出示；白佛，佛言：「不應爾！
若倩人擔衣，應先出示；若為人擔衣，應出看之。」諸比丘盛衣囊中，縫若為人擔衣，應出看之。」
諸比丘盛衣囊中，縫
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