爾時諸比丘尼離水浴衣行，不知著何物浴。爾時諸比丘尼離水浴衣行，不知著何物浴。諸長老比丘尼見，種種訶責，乃至今為諸比諸長老比丘尼見，種種訶責，乃至今為諸比丘尼結戒，亦如上說。「從今是戒應如是說：丘尼結戒，亦如上說。
「從今是戒應如是說：「若比丘尼，離水浴衣行，波逸提。」式叉摩那、沙「若比丘尼，離水浴衣行，波逸提。」式叉摩那、沙彌尼，突吉羅。若染浣打，若火燒、水漂及壞，不彌尼，突吉羅。
若染浣打，若火燒、水漂及壞，不犯。犯。爾時旃荼修摩那比丘尼弟子獨得五新衣，爾時旃荼修摩那比丘尼弟子獨得五新衣，白和尚言：「為我先著，使我獲福！」和尚既著，便白和尚言：「為我先著，使我獲福！」
和尚既著，便不復還，弟子著麁弊衣行。諸比丘尼見，問言：不復還，弟子著麁弊衣行。諸比丘尼見，問言：「汝獨得五新衣，何故不著？」答言：「我先用供養「汝獨得五新衣，何故不著？」
答言：「我先用供養和尚，和尚不復見還！」諸比丘尼訶責旃茶修和尚，和尚不復見還！」諸比丘尼訶責旃茶修摩那：「云何弟子得新衣，先以供養，便不復還？」摩那：「云何弟子得新衣，先以供養，便不復還？」
諸長老比丘尼以事白佛，乃至今為諸比丘諸長老比丘尼以事白佛，乃至今為諸比丘尼結戒，亦如上說。「從今是戒應如是說：「若比尼結戒，亦如上說。「從今是戒應如是說：「若比丘尼，得新衣先以供養，便不復還，波逸提。」若丘尼，得新衣先以供養，便不復還，波逸提。」
若比丘尼得新衣，供養彼比丘尼，彼比丘尼應比丘尼得新衣，供養彼比丘尼，彼比丘尼應一日著；若令更著，復應為著，隨主意久近。一日著；若令更著，復應為著，隨主意久近。
若過限，波逸提。式叉摩那、沙彌尼，突吉羅。若過限，波逸提。式叉摩那、沙彌尼，突吉羅。
爾時有比丘尼遮僧分衣，餘比丘尼待之，妨爾時有比丘尼遮僧分衣，餘比丘尼待之，妨坐禪行道。諸長老比丘尼訶責：「云何比丘尼坐禪行道。諸長老比丘尼訶責：「云何比丘尼遮僧分衣？」種種訶責，乃至今為諸比丘尼結遮僧分衣？」
種種訶責，乃至今為諸比丘尼結戒，亦如上說。「從今是戒應如是說：「若比丘尼，戒，亦如上說。「從今是戒應如是說：「若比丘尼，遮僧分衣，波逸提。」式叉摩那、沙彌尼，突吉羅。遮僧分衣，波逸提。」
式叉摩那、沙彌尼，突吉羅。若病不得往，若不聞，不犯。若病不得往，若不聞，不犯。
爾時有一下坐比丘尼得未成衣，少知識，自爾時有一下坐比丘尼得未成衣，少知識，自不知作，持至偷羅難陀比丘尼所求作。答言：不知作，持至偷羅難陀比丘尼所求作。答言：「我多事不得為汝作！」復持至餘比丘尼所，餘「我多事不得為汝作！」
復持至餘比丘尼所，餘比丘尼為作作成。偷羅難陀問言：「誰為汝比丘尼為作作成。偷羅難陀問言：「誰為汝作？取來看，為如法不？」即以示之。便言：「此衣作？
取來看，為如法不？」即以示之。
便言：「此衣
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