惱如前說。諸比丘尼為作布薩堂故處處乞惱如前說。諸比丘尼為作布薩堂故處處乞索，乃至今為諸比丘尼結戒，亦如上說。「從今索，乃至今為諸比丘尼結戒，亦如上說。
「從今是戒應如是說：「若比丘尼，為僧、為是事，從眾是戒應如是說：「若比丘尼，為僧、為是事，從眾多居士乞；而餘用者，尼薩耆波逸提。」餘如上多居士乞；而餘用者，尼薩耆波逸提。」
餘如上說。說。爾時差摩比丘尼無住止處，詣一居士語言：爾時差摩比丘尼無住止處，詣一居士語言：「我無住止處，為我作精舍！」居士答如前，便與「我無住止處，為我作精舍！」
居士答如前，便與物。得物已，作是念：「我衣麁弊壞，當用作之，住物。得物已，作是念：「我衣麁弊壞，當用作之，住處自多。」便用作衣。作衣竟，往語居士，乃至今處自多。」
便用作衣。作衣竟，往語居士，乃至今為諸比丘尼結戒，亦如上說。「從今是戒應如為諸比丘尼結戒，亦如上說。
「從今是戒應如是說：「若比丘尼，自為是事，從一居士乞；自作是說：「若比丘尼，自為是事，從一居士乞；自作餘用者，尼薩耆波逸提。」餘如上說。餘用者，尼薩耆波逸提。」
餘如上說。爾時差摩比丘尼無住止處，從眾多居士乞，爾時差摩比丘尼無住止處，從眾多居士乞，乃至今為諸比丘尼結戒，亦如上說。「從今是乃至今為諸比丘尼結戒，亦如上說。
「從今是戒應如是說：「若比丘尼，自為是，事從眾多居戒應如是說：「若比丘尼，自為是，事從眾多居士乞；自作餘用者，尼薩耆波逸提。」餘如上說。士乞；自作餘用者，尼薩耆波逸提。」
餘如上說。爾時諸比丘尼多聚積器物，前後屋中，處處爾時諸比丘尼多聚積器物，前後屋中，處處皆有；遇火燒屋，輦出諸物，無有極已。諸白衣皆有；
遇火燒屋，輦出諸物，無有極已。諸白衣救火見，問言：「此是誰物？」答：「是諸比丘尼物。」便救火見，問言：「此是誰物？」
答：「是諸比丘尼物。」便譏訶言：「此輩大不吉利！於無為法中出家，著譏訶言：「此輩大不吉利！
於無為法中出家，著壞色割截衣，而聚積器物，如王大臣！常說少壞色割截衣，而聚積器物，如王大臣！常說少欲知足，而今藏積無厭！無沙門行，破沙門法！」欲知足，而今藏積無厭！
無沙門行，破沙門法！」諸長老比丘尼聞種種訶責，乃至今為諸比丘諸長老比丘尼聞種種訶責，乃至今為諸比丘尼結戒，亦如上說。「從今是戒應如是說：「若比尼結戒，亦如上說。
「從今是戒應如是說：「若比丘尼，藏積器物，尼薩耆波逸提。」器物者：資生丘尼，藏積器物，尼薩耆波逸提。」器物者：資生器物。唯聽畜盛酥、油、蜜、香、藥、醬、酢各一瓶；又器物。
唯聽畜盛酥、油、蜜、香、藥、醬、酢各一瓶；又聽畜釜、鎗、杓，各一，及一小瓮盛米食。過是畜，聽畜釜、鎗、杓，各一，及一小瓮盛米食。
過是畜，尼薩耆波逸提。式叉摩那、沙彌尼，突吉羅。尼薩耆波逸提。式叉摩那、沙彌尼，突吉羅。
爾時諸比丘尼多聚積鉢，乃至今為諸比丘爾時諸比丘尼多聚積鉢，乃至今為諸比丘
下页续读