大錢者；若受貴價衣，尼薩耆波逸提。」重衣者：大錢者；若受貴價衣，尼薩耆波逸提。」
重衣者：寒時衣。式叉摩那、沙彌尼，突吉羅。寒時衣。式叉摩那、沙彌尼，突吉羅。
爾時偷羅難陀比丘尼，復就波斯匿王索所爾時偷羅難陀比丘尼，復就波斯匿王索所著輕衣。黑離車比丘尼，從諸離車索五百錢著輕衣。黑離車比丘尼，從諸離車索五百錢價輕衣。諸臣、諸人譏訶，乃至今為諸比丘尼價輕衣。
諸臣、諸人譏訶，乃至今為諸比丘尼結戒，亦如上說。「從今是戒應如是說：「若比丘結戒，亦如上說。「從今是戒應如是說：「若比丘尼，乞輕衣，應取賤價直二大錢半者；若受貴尼，乞輕衣，應取賤價直二大錢半者；
若受貴價衣，尼薩耆波逸提。」輕衣者：熱時服。式叉摩價衣，尼薩耆波逸提。」輕衣者：熱時服。
式叉摩那、沙彌尼，突吉羅。那、沙彌尼，突吉羅。爾時差摩比丘尼到舍衛城，在露地布薩，為爾時差摩比丘尼到舍衛城，在露地布薩，為風雨、塵土、蚊虻所惱。舊住比丘尼語一居士風雨、塵土、蚊虻所惱。
舊住比丘尼語一居士言：「今比丘尼僧露地布薩，有如是如是惱。如言：「今比丘尼僧露地布薩，有如是如是惱。如佛所說，若施僧堂舍最為第一。善哉，居士！可佛所說，若施僧堂舍最為第一。
善哉，居士！可為僧作布薩堂！」答言：「我多事不得自作，今以為僧作布薩堂！」
答言：「我多事不得自作，今以此物付阿姨，可共料理。作竟語我，我當自往此物付阿姨，可共料理。作竟語我，我當自往施僧！」諸比丘尼既得物已，共作是議：「我等施僧！」
諸比丘尼既得物已，共作是議：「我等衣服弊壞，可分此物各用作之，兼御露地布衣服弊壞，可分此物各用作之，兼御露地布薩之惱。」議已，便分作衣。作衣竟，語居士言：「汝薩之惱。」議已，便分作衣。
作衣竟，語居士言：「汝宜應歡喜！諸比丘尼衣服弊壞，汝所與物分宜應歡喜！諸比丘尼衣服弊壞，汝所與物分用作衣，作衣已竟！」居士聞已，便譏訶言：「我不用作衣，作衣已竟！」
居士聞已，便譏訶言：「我不歡喜！何以故？前云作布薩堂最為第一，而今歡喜！何以故？
前云作布薩堂最為第一，而今云何持用作衣？」諸長老比丘尼聞，種種訶責，云何持用作衣？」諸長老比丘尼聞，種種訶責，乃至今為諸比丘尼結戒，亦如上說。「從今是乃至今為諸比丘尼結戒，亦如上說。
「從今是戒應如是說：「若比丘尼，為僧、為是事，從一居戒應如是說：「若比丘尼，為僧、為是事，從一居士乞；而餘用者，尼薩耆波逸提。」若發心欲分，士乞；而餘用者，尼薩耆波逸提。」
若發心欲分，及方便，皆突吉羅。是物應捨與僧，不得捨與及方便，皆突吉羅。是物應捨與僧，不得捨與一、二、三比丘尼。式叉摩那、沙彌尼，突吉羅。若一、二、三比丘尼。
式叉摩那、沙彌尼，突吉羅。若雖為是事乞，檀越後自令作餘用，不犯。雖為是事乞，檀越後自令作餘用，不犯。
爾時差摩比丘尼露地布薩，乃至為蚊虻所爾時差摩比丘尼露地布薩，乃至為蚊虻所
下页续读