坐、若臥，去時，不自舉、不教人舉、不囑舉，波逸坐、若臥，去時，不自舉、不教人舉、不囑舉，波逸提。」「若比丘尼，瞋不喜，於僧房中自牽比丘尼提。」「若比丘尼，瞋不喜，於僧房中自牽比丘尼出，若使人牽，作是語：『出去，滅去！莫此中住！』波出，若使人牽，作是語：『出去，滅去！
莫此中住！』波逸提。」「若比丘尼，知他先敷臥具，後來強自敷、逸提。」
「若比丘尼，知他先敷臥具，後來強自敷、若使人敷，作是念：『若不樂者，自當出去。』波逸若使人敷，作是念：『若不樂者，自當出去。』波逸提。」「若比丘尼，僧重閣上，尖脚繩床、木床，用力提。」
「若比丘尼，僧重閣上，尖脚繩床、木床，用力坐臥，波逸提。」「若比丘尼，知水有蟲，若取澆泥、坐臥，波逸提。」「若比丘尼，知水有蟲，若取澆泥、若飲食諸用，波逸提。」「若比丘尼，數數食，除因若飲食諸用，波逸提。」
「若比丘尼，數數食，除因緣，波逸提。因緣者：病時、衣時、施衣時，是名因緣，波逸提。因緣者：病時、衣時、施衣時，是名因緣。」緣。」
「若比丘尼，受別請眾食，除因緣，波逸提。因緣「若比丘尼，受別請眾食，除因緣，波逸提。因緣者：病時、衣時、施衣時、作衣時、行路時、船上行者：病時、衣時、施衣時、作衣時、行路時、船上行時、大會時，是名因緣。」「若比丘尼，無病，施一食時、大會時，是名因緣。」
「若比丘尼，無病，施一食處，過一食者，波逸提。」「若比丘尼，到白衣家，自處，過一食者，波逸提。」「若比丘尼，到白衣家，自恣多與飲食，若、若；若不住其家食，受恣多與飲食，若、若；
若不住其家食，受二、三鉢應受，出外應與餘比丘尼共食。若無二、三鉢應受，出外應與餘比丘尼共食。若無病，過是受，及不與餘比丘尼共食，波逸提。」「若病，過是受，及不與餘比丘尼共食，波逸提。」
「若比丘尼，食竟，不作殘食法食，波逸提。」「若比丘比丘尼，食竟，不作殘食法食，波逸提。」「若比丘尼，知比丘尼食竟，不作殘食法，強勸令食，欲尼，知比丘尼食竟，不作殘食法，強勸令食，欲使他犯，波逸提。」「若比丘尼，不受食，著口中，除使他犯，波逸提。」
「若比丘尼，不受食，著口中，除嘗食、楊枝及水，波逸提。」「若比丘尼，非時食，波嘗食、楊枝及水，波逸提。」「若比丘尼，非時食，波逸提。」「若比丘尼，食殘宿食，波逸提。」「若比丘尼，逸提。」
「若比丘尼，食殘宿食，波逸提。」「若比丘尼，食家中與男子屏處坐者，波逸提。」「若比丘食家中與男子屏處坐者，波逸提。」
「若比丘尼，觀軍發行，波逸提。」尼，觀軍發行，波逸提。」「若比丘尼，有因緣到軍中，乃至二、三宿；若過，「若比丘尼，有因緣到軍中，乃至二、三宿；
若過，波逸提。」「若比丘尼，有因緣到軍中二、三宿，觀波逸提。」「若比丘尼，有因緣到軍中二、三宿，觀軍陣合戰，波逸提。」「若比丘尼，作是語：『如我解軍陣合戰，波逸提。」
「若比丘尼，作是語：『如我解佛所說，障道法不能障道。』諸比丘尼語是比佛所說，障道法不能障道。』諸比丘尼語是比丘尼：『汝莫作是語！莫謗佛，莫誣佛！佛說障道丘尼：『汝莫作是語！
莫謗佛，莫誣佛！佛說障道
下页续读