去。時雨舍大臣案行諸處，遇見於道，即問去。時雨舍大臣案行諸處，遇見於道，即問典材令：「何以乃持城防大材與彼比丘？」答言：典材令：「何以乃持城防大材與彼比丘？」
答言：「非是我與。」復問：「是誰？」答言：「是王。」雨舍即啟：「非是我與。」復問：「是誰？」
答言：「是王。」雨舍即啟：「不審大王，何以乃以城防大材與達尼迦？」王「不審大王，何以乃以城防大材與達尼迦？」
王言：「誰道我與？」雨舍言：「是典材令。」王即勅左言：「誰道我與？」雨舍言：「是典材令。」
王即勅左右收典材令。受教即收，將詣王所。時達尼迦右收典材令。受教即收，將詣王所。
時達尼迦入城乞食，道路見之，問言：「汝何所犯，繫縛乃入城乞食，道路見之，問言：「汝何所犯，繫縛乃爾？」答言：「由大德故，致此大罪。願見救免全爾？」答言：「由大德故，致此大罪。
願見救免全其性命！」達尼迦言：「汝且在前，吾尋後到。」時典其性命！」達尼迦言：「汝且在前，吾尋後到。」
時典材令既至王所，王問：「汝何以乃持城防大材材令既至王所，王問：「汝何以乃持城防大材與達尼迦？」白言：「大王！不敢專輒。達尼迦言，與達尼迦？」白言：「大王！
不敢專輒。達尼迦言，王教使與。」王便勅呼。時達尼迦已在門外，王王教使與。」
王便勅呼。時達尼迦已在門外，王勅令前，即前見王。王問言：「我以何時與比丘勅令前，即前見王。
王問言：「我以何時與比丘材？」達尼迦言：「王豈不憶，初登位時以一切境材？」達尼迦言：「王豈不憶，初登位時以一切境內草、木及水施沙門、婆羅門耶？」王言：「我本所內草、木及水施沙門、婆羅門耶？」
王言：「我本所施，不及有主。怪哉！比丘乃作此方便而取人施，不及有主。怪哉！
比丘乃作此方便而取人物。」復語言：「我是灌頂王，如何當囚、殺沙門？物。」復語言：「我是灌頂王，如何當囚、殺沙門？
如今便可速還詣佛，法王自當以法治汝。」如今便可速還詣佛，法王自當以法治汝。」時有聞者皆驚愕言：「達尼迦犯罪應死！云何時有聞者皆驚愕言：「達尼迦犯罪應死！
云何呵責而便放遣？如此得脫，誰不為盜？」又譏呵呵責而便放遣？如此得脫，誰不為盜？」
又譏呵言：「沙門釋子親受王供，而盜王材；況復我等，言：「沙門釋子親受王供，而盜王材；況復我等，當得無畏。沙門釋子常讚歎不盜，教人布施。當得無畏。
沙門釋子常讚歎不盜，教人布施。如何於今躬行賊法？此等無沙門行，破沙門如何於今躬行賊法？
此等無沙門行，破沙門法！」如此惡聲展轉流布。國中不信樂佛法長法！」如此惡聲展轉流布。
國中不信樂佛法長者、居士、婆羅門等，遙見沙門輒種種罵。諸比者、居士、婆羅門等，遙見沙門輒種種罵。諸比丘聞，更相問言：「誰盜王材，致是惡聲？」達尼迦丘聞，更相問言：「誰盜王材，致是惡聲？」
達尼迦言：「是我所作。」時諸比丘種種呵責：「汝所作非言：「是我所作。」時諸比丘種種呵責：「汝所作非法，不隨順道！世尊種種毀呰不與取，讚歎不法，不隨順道！
世尊種種毀呰不與取，讚歎不盜。汝今云何躬行賊法？」諸比丘如是呵責已，盜。汝今云何躬行賊法？」
諸比丘如是呵責已，
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