白父母。」佛言：「今正是時。」於是須提那便從坐白父母。」佛言：「今正是時。」
於是須提那便從坐起，右繞三匝，還家白父母言：「我聞佛法，在家起，右繞三匝，還家白父母言：「我聞佛法，在家縛著，今欲出家，廣修梵行。」父母答言：「止，須提縛著，今欲出家，廣修梵行。」父母答言：「止，須提那，莫作是語！吾先無子，禱祠神祇，僅而有汝。那，莫作是語！
吾先無子，禱祠神祇，僅而有汝。一子之愛，情念實重，死不相遠，如何生離？汝一子之愛，情念實重，死不相遠，如何生離？
汝家饒富，金銀寶物恣汝修德，現世受樂。何用家饒富，金銀寶物恣汝修德，現世受樂。何用出家，奪吾情志？」苦請至三，父母不許。便從坐出家，奪吾情志？」
苦請至三，父母不許。便從坐起，住於別處，作是誓言：「若不得出家，終不復起，住於別處，作是誓言：「若不得出家，終不復食，於此而死，何用徒生！」即便不食，至于六食，於此而死，何用徒生！」
即便不食，至于六日。親戚聞之，咸來慰喻，言：「汝父母唯汝一日。親戚聞之，咸來慰喻，言：「汝父母唯汝一子，愛念情重，死尚不遠，況聞生離。汝家大富子，愛念情重，死尚不遠，況聞生離。
汝家大富可以樹德，道由於心，不在形服。何必傷生，苦可以樹德，道由於心，不在形服。何必傷生，苦違父母？」如是至三，默然不受。又諸時友亦違父母？」
如是至三，默然不受。又諸時友亦來諫之，苦言如上，亦復如是。各捨之去，至父來諫之，苦言如上，亦復如是。
各捨之去，至父母所，咸作是言：「如我所見，不可復轉。若聽出母所，咸作是言：「如我所見，不可復轉。若聽出家，猶可時見；不樂道者，歸來有期。絕飡六日，家，猶可時見；
不樂道者，歸來有期。絕飡六日，餘命漏剋，數日之間，當棄中野，鵄烏吞啄，虎餘命漏剋，數日之間，當棄中野，鵄烏吞啄，虎狼競食。人父、人母胡寧忍此！」父母聞已，銜淚狼競食。
人父、人母胡寧忍此！」父母聞已，銜淚答言：「聽子出家，修於梵行；但為我共要，時還答言：「聽子出家，修於梵行；
但為我共要，時還相見。」親友聞已，皆大歡喜，復至其所，語言：「汝相見。」親友聞已，皆大歡喜，復至其所，語言：「汝父母已許汝出家，不忘時歸，便得去矣！」須提父母已許汝出家，不忘時歸，便得去矣！」
須提那即大歡喜，至父母所，白言：「我今詣佛出家那即大歡喜，至父母所，白言：「我今詣佛出家修道。」父母悲泣，答言：「聽汝出家，廣修梵行；修道。」父母悲泣，答言：「聽汝出家，廣修梵行；
但勿忘要，時還見我。」於是須提那拜辭父母，但勿忘要，時還見我。」於是須提那拜辭父母，繞三匝而去。還至佛所，頂禮佛足，白佛言：「世繞三匝而去。
還至佛所，頂禮佛足，白佛言：「世尊！父母已聽，唯願與我出家受戒！」佛言：「善尊！父母已聽，唯願與我出家受戒！」
佛言：「善來比丘，修諸梵行。我善說法，斷一切苦。」佛說來比丘，修諸梵行。我善說法，斷一切苦。」
佛說是已，須提那鬚髮自落，袈裟著身，鉢盂在手，是已，須提那鬚髮自落，袈裟著身，鉢盂在手，即成沙門得具足戒。出家未久，時世飢饉，即成沙門得具足戒。出家未久，時世飢饉，
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