彌沙塞部和醯五分律卷 1 · 大正藏 0003c

僧故、調伏惡人故、慚愧者得安樂故、斷僧sēng故gù、調diào伏fú惡è人rén故gù、慚cán愧kuì者zhě得dé安ān樂lè故gù、斷duàn現世漏故、滅後世漏故、令未信者信故、現xiàn世shì漏lòu故gù、滅miè後hòu世shì漏lòu故gù、令lìng未wèi信xìn者zhě信xìn故gù、已信者令增廣故、法久住故、分別毘尼已yǐ信xìn者zhě令lìng增zēng廣guǎng故gù、法fǎ久jiǔ住zhù故gù、分fēn別bié毘pí尼ní梵行久住故。從今是戒應如是說：「『若比丘，行梵fàn行xíng久jiǔ住zhù故gù。從cóng今jīn是shì戒jiè應yīng如rú是shì說shuō：「『若ruò比bǐ丘qiū，行xíng婬法，得波羅夷，不共住。』」婬yín法fǎ，得dé波bō羅luó夷yí，不bù共gòng住zhù。』」

佛在舍衛城。有阿練若比丘在空閑處住，有佛fó在zài舍shè衛wèi城chéng。有yǒu阿ā練liàn若ruò比bǐ丘qiū在zài空kōng閑xián處chǔ住zhù，有yǒu獼猴群住彼左右。時一比丘念雌獼猴，以食獼mí猴hóu群qún住zhù彼bǐ左zuǒ右yòu。

時shí一yī比bǐ丘qiū念niàn雌cí獼mí猴hóu，以yǐ食shí誘之遂共行欲。後眾多比丘案行臥具到其誘yòu之zhī遂suì共gòng行xíng欲yù。後hòu眾zhòng多duō比bǐ丘qiū案àn行xíng臥wò具jù到dào其qí住處，時彼比丘入城乞食，雌獼猴來現婬欲住zhù處chǔ，時shí彼bǐ比bǐ丘qiū入rù城chéng乞qǐ食shí，雌cí獼mí猴hóu來lái現xiàn婬yín欲yù相。諸比丘共作是語：「觀此獼猴必當有故，共相xiāng。

諸zhū比bǐ丘qiū共gòng作zuò是shì語yǔ：「觀guān此cǐ獼mí猴hóu必bì當dāng有yǒu故gù，共gòng伺察之，其狀必現。」先住比丘須臾來還，獼猴伺sì察chá之zhī，其qí狀zhuàng必bì現xiàn。」先xiān住zhù比bǐ丘qiū須xū臾yú來lái還huán，獼mí猴hóu即往現受欲相，時彼比丘便共行欲。諸比丘即jí往wǎng現xiàn受shòu欲yù相xiāng，時shí彼bǐ比bǐ丘qiū便biàn共gòng行xíng欲yù。

諸zhū比bǐ丘qiū見，語言：「汝不聞佛結戒，比丘行婬得波羅夷見jiàn，語yǔ言yán：「汝rǔ不bù聞wén佛fó結jié戒jiè，比bǐ丘qiū行xíng婬yín得dé波bō羅luó夷yí耶？」答言：「佛制人女，不制畜生。」諸比丘言：「人女，耶yē？」答dá言yán：「佛fó制zhì人rén女nǚ，不bù制zhì畜chù生sheng。」

諸zhū比bǐ丘qiū言yán：「人rén女nǚ，畜生，有何等異？汝所作不善，非清淨行，非沙畜chù生sheng，有yǒu何hé等děng異yì？汝rǔ所suǒ作zuò不bù善shàn，非fēi清qīng淨jìng行xíng，非fēi沙shā門法，不隨順道！此不能令未信者信，令信者門mén法fǎ，不bù隨suí順shùn道dào！

此cǐ不bù能néng令lìng未wèi信xìn者zhě信xìn，令lìng信xìn者zhě退。汝不聞世尊種種呵欲、欲相、欲覺、欲熱。」具退tuì。汝rǔ不bù聞wén世shì尊zūn種zhǒng種zhǒng呵hē欲yù、欲yù相xiāng、欲yù覺jué、欲yù熱rè。」

具jù說如上。呵已，將至佛所，以事白佛。佛以是事說shuō如rú上shàng。呵hē已yǐ，將jiāng至zhì佛fó所suǒ，以yǐ事shì白bái佛fó。

佛fó以yǐ是shì事shì集比丘僧，問言：「汝實爾不？」答言：「實爾。世尊！」集jí比bǐ丘qiū僧sēng，問wèn言yán：「汝rǔ實shí爾ěr不bù？」答dá言yán：「實shí爾ěr。

世shì尊zūn！」佛言：「汝愚癡人！所作非法。」種種呵責亦如上佛fó言yán：「汝rǔ愚yú癡chī人rén！

所suǒ作zuò非fēi法fǎ。」種zhǒng種zhǒng呵hē責zé亦yì如rú上shàng說。呵已，告諸比丘：「從今是戒應如是說：「『若比說shuō。

呵hē已yǐ，告gào諸zhū比bǐ丘qiū：「從cóng今jīn是shì戒jiè應yīng如rú是shì說shuō：「『若ruò比bǐ丘，行婬法，乃至共畜生，得波羅夷，不共住。』」丘qiū，行xíng婬yín法fǎ，乃nǎi至zhì共gòng畜chù生sheng，得dé波bō羅luó夷yí，不bù共gòng住zhù。』」