相，亦無有事。若因此文句內心恐怖欲求解相，亦無有事。若因此文句內心恐怖欲求解脫，無有是處。何以故？如來但以言辭演說脫，無有是處。
何以故？如來但以言辭演說作字句說。如來於此一事，以是字句各各名作字句說。
如來於此一事，以是字句各各名字方便敷演，若一劫若過一劫不可窮盡。諸字方便敷演，若一劫若過一劫不可窮盡。諸佛世尊有如是等無邊辯才。雖然，阿難！旦冥佛世尊有如是等無邊辯才。
雖然，阿難！旦冥一作事，如閻浮提人一作因緣，如是名相一一作事，如閻浮提人一作因緣，如是名相一一名字，能知百千俱致等數。又言一者蘇一名字，能知百千俱致等數。
又言一者蘇流低，此是不信眾生，善不作故言一作也。如流低，此是不信眾生，善不作故言一作也。如是如是。比榆比榆阿何囉拔帝，有時丈是如是。
比榆比榆阿何囉拔帝，有時丈夫，或被人逼逐、若復狗逐，于時丈夫叫復重夫，或被人逼逐、若復狗逐，于時丈夫叫復重叫，驚怖熱惱。於彼時中何所歸趣？無所悾叫，驚怖熱惱。於彼時中何所歸趣？
無所悾告，但作是說、惟唱來來。是名人中所有苦惱，告，但作是說、惟唱來來。是名人中所有苦惱，如是最苦、如是極苦。如是一作者，彼彼辯才如是最苦、如是極苦。
如是一作者，彼彼辯才彼彼名字，具足知已八種法則。彼彼名字，具足知已八種法則。「蘇婆囉拏烏荼婆闍荼婆佉囉荼三目「蘇婆囉拏烏荼婆闍荼婆佉囉荼三目陀囉波憂羅娑徒舍阿子那三迷那憂婆陀囉波憂羅娑徒舍阿子那三迷那憂婆離沙優佉羅離沙優佉羅「如是如是。以此法用語言字句，知是人相，如「如是如是。
以此法用語言字句，知是人相，如是等語教令知覺，當令正知、當令正覺。云何是等語教令知覺，當令正知、當令正覺。云何如來為彼眾生施設聖諦？阿難！如來為彼諸如來為彼眾生施設聖諦？
阿難！如來為彼諸眾生等，如是如是演說聖諦。如此處言：眾生等，如是如是演說聖諦。
如此處言：「毒佉毒佉三摩耶毒佉尼流陀毒佉尼「毒佉毒佉三摩耶毒佉尼流陀毒佉尼流陀伽彌儞流陀伽彌儞「如是聖諦。而彼等言：「如是聖諦。而彼等言：「阿叔隷三目隷三迷舍波囉婆「阿叔隷三目隷三迷舍波囉婆「此等四聖諦，我為彼眾生說聖諦時，五十七「此等四聖諦，我為彼眾生說聖諦時，五十七千眾生遠塵離垢，於諸法中得法眼生。又言千眾生遠塵離垢，於諸法中得法眼生。
又言一狗、驢、鞞囉離、野干作是聲音，所謂狗聲、驢一狗、驢、鞞囉離、野干作是聲音，所謂狗聲、驢聲、鞞囉離聲、野干聲。此四眾生一種聲音，如聲、鞞囉離聲、野干聲。此四眾生一種聲音，如
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