一心善思如法觀察。既觀察已，即為億數入一心善思如法觀察。既觀察已，即為億數入盡際門得自在處，因起修行布施事業，然後盡際門得自在處，因起修行布施事業，然後宣說具足成就諸波羅蜜，斷除他疑開顯法宣說具足成就諸波羅蜜，斷除他疑開顯法義。摩那婆！是為第八盡際法門。諸佛十力、四義。
摩那婆！是為第八盡際法門。
諸佛十力、四無所畏，以無量辯才說法論義，以久修故無所畏，以無量辯才說法論義，以久修故於大眾中都無怖畏。摩那婆！是中八種盡際於大眾中都無怖畏。摩那婆！
是中八種盡際法門，及以菩薩右手按地，此二種中說何義法門，及以菩薩右手按地，此二種中說何義也？謂說此地直下過百億世界，彼世界中唯也？謂說此地直下過百億世界，彼世界中唯以光明建立佛事。若諸眾生堪受化時，見觸以光明建立佛事。
若諸眾生堪受化時，見觸彼光即獲利益。諸菩薩等乃至不說一句法彼光即獲利益。諸菩薩等乃至不說一句法門及以業行，然彼眾生已解正法。摩那婆！彼門及以業行，然彼眾生已解正法。
摩那婆！彼諸菩薩猶亦未證阿耨多羅三藐三菩提，而諸菩薩猶亦未證阿耨多羅三藐三菩提，而彼眾生已證佛慧，諸法師等亦已受持如是彼眾生已證佛慧，諸法師等亦已受持如是正法。摩那婆！此事希有不可思議。彼諸菩薩正法。
摩那婆！此事希有不可思議。
彼諸菩薩乃至不說一句一字，唯手按地能令無量無乃至不說一句一字，唯手按地能令無量無邊世界諸眾生等普得證法具足歡喜。摩那邊世界諸眾生等普得證法具足歡喜。摩那婆！彼諸菩薩復有一字不名為空，以彼往昔婆！
彼諸菩薩復有一字不名為空，以彼往昔精進願智力因緣故，手掌按地，能與眾生大精進願智力因緣故，手掌按地，能與眾生大事利益。摩那婆！我於今日成阿耨多羅三藐事利益。摩那婆！
我於今日成阿耨多羅三藐三菩提，為諸眾生種種方便譬喻解說，而此三菩提，為諸眾生種種方便譬喻解說，而此眾生不樂聽聞，不解我法、不能奉行亦莫證眾生不樂聽聞，不解我法、不能奉行亦莫證知，乃至不發精進之心。我今說此如虛空處知，乃至不發精進之心。我今說此如虛空處所生法中猶不能知，況我更說深密勝法，云所生法中猶不能知，況我更說深密勝法，云何能生真實定慧也？摩那婆！所有法數次第何能生真實定慧也？
摩那婆！所有法數次第名字，彼四大和合，亦此五陰依止及六入名字，彼四大和合，亦此五陰依止及六入處，此亦皆從虛空所生，但由妄想分別故有，處，此亦皆從虛空所生，但由妄想分別故有，名色四大等分和合，宣說此義汝等當知。摩名色四大等分和合，宣說此義汝等當知。
摩那婆！是中但為攝受愚癡諸眾生故，說陰入那婆！是中但為攝受愚癡諸眾生故，說陰入等。譬如小兒初教學時，而彼父母將付其師，等。
譬如小兒初教學時，而彼父母將付其師，
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