漢傳佛教 · 密教部

大法炬陀羅尼經卷 5 · 大正藏 0680c

大法炬陀羅尼經 · 隋 · 闍那崛多譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T21, no. 1340
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大法炬陀羅尼經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0680c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 8067 稳定行段
责任者
隋 · 闍那崛多譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 20 卷卷 5 · 大正藏 0680c
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商人怯弱不堪慮其敗壞,明說海難乃至命終諸恐怖事,遣還本所。梵天當知,彼大商主能有如是密謀深智大方便力。

如來亦爾,以大方便為此億數諸菩薩眾,欲開發彼無量無邊億那由他不可思議大智慧忍。而諸世尊所有不思議大智慧忍之所行處,但為阿毘跋致菩薩摩訶薩說,令得成就不退轉忍。

如是甚深大功德忍,一切眾生無能知者,唯除深樂大乘法者,彼當能住如是忍中。』「爾時眉間白毫梵天復白放光佛言:『世尊!

彼忍何故名為無量無邊也?』佛告梵天:『是忍功德不可算數,故言無量。

不可窮盡,故言無邊。諦聽梵天!

譬如此閻浮提周遍充滿無價眾寶,於彼須彌山頂復有一摩尼珠名曰威花。以此滿閻浮提無價眾寶,與彼山頂一威花珠,本非稱量,寧可為比?

復次梵天!置無價寶,假使此威華寶滿四天下,彼須彌頂復有一寶名釋迦毘楞伽。

以四天下滿威華寶,亦不敵彼一毘楞伽也。復次梵天!

置威華寶,假復聚積彼毘楞伽上至有頂,猶亦不如補處菩薩更有妙寶名曰寶精,此寶能為補處菩薩諸莊嚴具,隨彼菩薩凡所受用。欲入胎時而於母腹先為宮宅,菩薩然後從天降入受最後身。

如是菩薩福德力故,感得此寶生身常用,菩薩身大寶亦隨大。是寶能成無量福聚,從初發心乃至十地諸功德聚是寶所生。

梵天當知,如是勝寶過於一切世間出世間勝功德力所生之寶。復次梵天!

彼出世無價功德大寶集大善根,開發教化勝出眾寶。云何名為

版本与引用信息

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经号
大正藏 T21, no. 1340
藏经版页
0680c
拼音
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研究边界

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