法皆是分別，無有真實亦復如是，是則名為法皆是分別，無有真實亦復如是，是則名為清淨道也。』」清淨道也。』」
10忍校量品大法炬陀羅尼經忍校量品第十10忍校量品大法炬陀羅尼經忍校量品第十
「阿難！爾時彼放光佛復告眉間白毫梵天言：「阿難！爾時彼放光佛復告眉間白毫梵天言：『梵天！此陀羅尼法門寬大無邊，今當為汝開『梵天！
此陀羅尼法門寬大無邊，今當為汝開顯初問菩薩行法少分之事，當知如來方便顯初問菩薩行法少分之事，當知如來方便密教。梵天！譬如商主為求寶故欲入大海，於密教。梵天！
譬如商主為求寶故欲入大海，於先積集種種資裝，所謂船櫂帆桅、生熟糇先積集種種資裝，所謂船櫂帆桅、生熟糇糧，凡是海中供用諸物，咸悉備之置於海岸。糧，凡是海中供用諸物，咸悉備之置於海岸。唱如是言：「誰於今日欲入大海求諸所須以唱如是言：「誰於今日欲入大海求諸所須以除貧乏？若有能者宜同此行。」時眾多人為求除貧乏？
若有能者宜同此行。」時眾多人為求利故，若十二十乃至百千俱願入海。時大商利故，若十二十乃至百千俱願入海。
時大商主見眾已多，即自思念：「是大眾中，其有身羸主見眾已多，即自思念：「是大眾中，其有身羸力少、怯弱小心，不堪經險、難與終事。我應遣力少、怯弱小心，不堪經險、難與終事。我應遣還。」如是思已遂宣告曰：「諸人當知，今此大海還。」
如是思已遂宣告曰：「諸人當知，今此大海深闊無邊，不可期以時月歲數而尅迴還。方深闊無邊，不可期以時月歲數而尅迴還。方復海中有八大難。何等為八？一者惡波、二者復海中有八大難。
何等為八？一者惡波、二者旋流、三者摩竭、四者錯魚、五者諸餘大魚、旋流、三者摩竭、四者錯魚、五者諸餘大魚、六者夜叉羅剎、七者惡風、八者惡龍。如是八六者夜叉羅剎、七者惡風、八者惡龍。
如是八難難可過度，脫當逢遇船壞命終。誰能堪忍難難可過度，脫當逢遇船壞命終。誰能堪忍無怖畏者，宜於今日共處此船。若疑不堪荷無怖畏者，宜於今日共處此船。
若疑不堪荷負險阻，各隨意還。」眾人聞已，多即退散。如負險阻，各隨意還。」眾人聞已，多即退散。
如是梵天！今此眾中有無量人，聞此陀羅尼甚是梵天！今此眾中有無量人，聞此陀羅尼甚深法門寬大無邊，心生驚恐，作如是念：「此陀深法門寬大無邊，心生驚恐，作如是念：「此陀羅尼但說一句，無量歲數尚不能盡。若具說羅尼但說一句，無量歲數尚不能盡。
若具說者，誰堪聽受？」如是無量無邊眾生，或生退心，者，誰堪聽受？」如是無量無邊眾生，或生退心，或起種種愚癡惡邪煩惱障礙輪轉生死。如或起種種愚癡惡邪煩惱障礙輪轉生死。
如是梵天！如來世尊為欲增長彼等眾生諸根是梵天！如來世尊為欲增長彼等眾生諸根欲力，亦令成就不退轉心故，如彼商主見諸欲力，亦令成就不退轉心故，如彼商主見諸
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