羅三千五百曼荼羅以為眷屬，然彼一切皆羅三千五百曼荼羅以為眷屬，然彼一切皆以信心而為根本、以深般若而為先導、大菩以信心而為根本、以深般若而為先導、大菩提心及大悲心以為莊嚴。「大王！一切善法皆提心及大悲心以為莊嚴。「大王！
一切善法皆悉從此陀羅尼生；一切罪惡，不信因果以為悉從此陀羅尼生；一切罪惡，不信因果以為根本。大王！汝今不信因果，耽五欲樂，如大猛根本。
大王！汝今不信因果，耽五欲樂，如大猛風吹其信心及菩提心，大悲總持悉皆遠逝。風吹其信心及菩提心，大悲總持悉皆遠逝。
「大王今者雖有眼耳，如聾盲人不聞雷霆、不「大王今者雖有眼耳，如聾盲人不聞雷霆、不見日月。何以故？汝王名字尚不自聞，況於餘見日月。何以故？
汝王名字尚不自聞，況於餘聲？何謂王名？夫言王者，即囉惹義。囉字聲者，聲？何謂王名？
夫言王者，即囉惹義。囉字聲者，所謂苦惱聲、啼哭、愁歎、無主、無歸、無救護聲，所謂苦惱聲、啼哭、愁歎、無主、無歸、無救護聲，王當慰喻，作如是言：『汝莫苦惱，我為汝主，當王當慰喻，作如是言：『汝莫苦惱，我為汝主，當救護汝。』拭淚慈愍而撫育之。言惹字聲者，是救護汝。』
拭淚慈愍而撫育之。言惹字聲者，是最勝義、是富貴義、是自在義、是殊勝義、是勇最勝義、是富貴義、是自在義、是殊勝義、是勇猛義、是端正義、是智慧義、是能摧滅一切眾猛義、是端正義、是智慧義、是能摧滅一切眾生憍慢、自高、陵篾他義。「大王！汝於今者不生憍慢、自高、陵篾他義。
「大王！汝於今者不信因果，親近惡友提婆達多，殺所生父，囚繫信因果，親近惡友提婆達多，殺所生父，囚繫飢餓，渴乏不死而刖其足，復令調達出佛身飢餓，渴乏不死而刖其足，復令調達出佛身血，破和合僧，復放護財狂醉惡象暴踐如來。血，破和合僧，復放護財狂醉惡象暴踐如來。
「大王！汝今復有極大重罪，所謂挑壞一切眾「大王！汝今復有極大重罪，所謂挑壞一切眾生清淨法眼，斷滅諸佛真正之法關，閉人天生清淨法眼，斷滅諸佛真正之法關，閉人天涅槃之門，開示三塗生死惡趣。所以者何？汝涅槃之門，開示三塗生死惡趣。
所以者何？汝是國王，出遊園苑嚴備象駕一萬、二萬，巾是國王，出遊園苑嚴備象駕一萬、二萬，巾馭車馬二、三十萬以為翊從，復以百姓所有馭車馬二、三十萬以為翊從，復以百姓所有膏血用塗象馬。」時阿闍世王聞此語已，而白膏血用塗象馬。」
時阿闍世王聞此語已，而白佛言：「世尊！我今惟忖，不省曾以百姓膏血用佛言：「世尊！我今惟忖，不省曾以百姓膏血用塗象馬，世尊何以作如是說？」佛言：「大王！王之塗象馬，世尊何以作如是說？」
佛言：「大王！王之象馬一一皆以欝金、龍腦、栴檀、沈麝和為香象馬一一皆以欝金、龍腦、栴檀、沈麝和為香埿用塗象馬，如是等香皆出百姓，徵科百姓埿用塗象馬，如是等香皆出百姓，徵科百姓如壓油麻，貧匱困苦，千戶資財不能充給一如壓油麻，貧匱困苦，千戶資財不能充給一
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