無智慧，亦無無智、亦無有見。如是見法非有無智慧，亦無無智、亦無有見。如是見法非有我見、非眾生見、非壽者見、非養育見、非士夫我見、非眾生見、非壽者見、非養育見、非士夫見、非補特伽羅見，如是見者是名見法。如是見、非補特伽羅見，如是見者是名見法。
如是見法即見眾生虛妄顛倒，是故菩薩於諸眾見法即見眾生虛妄顛倒，是故菩薩於諸眾生起極堅固大悲之心，作是念言：『奇哉，眾生起極堅固大悲之心，作是念言：『奇哉，眾生！如是妙法如是清淨，云何而為煩惱所纏，恒生！如是妙法如是清淨，云何而為煩惱所纏，恒受大苦？』為欲令其解脫妄苦而起大悲，是為受大苦？』
為欲令其解脫妄苦而起大悲，是為菩薩住陀羅尼修習於法毘鉢舍那。」佛言：「祕菩薩住陀羅尼修習於法毘鉢舍那。」佛言：「祕密主！我於無量無數劫中修習如是波羅蜜密主！
我於無量無數劫中修習如是波羅蜜多，至最後身，六年苦行不得阿耨多羅三藐多，至最後身，六年苦行不得阿耨多羅三藐三菩提、成毘盧遮那。坐道場時，無量化佛猶三菩提、成毘盧遮那。坐道場時，無量化佛猶如油麻遍滿虛空，諸佛同聲而告我言：『善男如油麻遍滿虛空，諸佛同聲而告我言：『善男子！云何而求成等正覺？』我白佛言：『我是凡夫，子！
云何而求成等正覺？』我白佛言：『我是凡夫，未知求處，唯願慈悲為我解說。』是時，諸佛同未知求處，唯願慈悲為我解說。』
是時，諸佛同告我言：『善男子！諦聽諦聽，當為汝說。汝今宜告我言：『善男子！諦聽諦聽，當為汝說。
汝今宜應當於鼻端想淨月輪，於月輪中作唵字觀。應當於鼻端想淨月輪，於月輪中作唵字觀。作是觀已，於夜後分得成阿耨多羅三藐三作是觀已，於夜後分得成阿耨多羅三藐三菩提。善男子！十方世界如恒河沙三世諸佛，菩提。
善男子！十方世界如恒河沙三世諸佛，不於月輪作唵字觀得成佛者，無有是處。何不於月輪作唵字觀得成佛者，無有是處。
何以故？唵字即是一切法門，亦是八萬四千法以故？唵字即是一切法門，亦是八萬四千法門寶炬關鑰。唵字即是毘盧遮那佛之真身、門寶炬關鑰。
唵字即是毘盧遮那佛之真身、唵字即是一切陀羅尼母，從此能生一切如唵字即是一切陀羅尼母，從此能生一切如來，從如來生一切菩薩，從菩薩生一切眾生來，從如來生一切菩薩，從菩薩生一切眾生乃至少分所有善根。善男子！此陀羅尼具如乃至少分所有善根。善男子！
此陀羅尼具如是等不可思議威德功用，窮劫演說，劫數可是等不可思議威德功用，窮劫演說，劫數可盡，此陀羅尼功用威德不可窮盡。』」爾時，世尊盡，此陀羅尼功用威德不可窮盡。』」爾時，世尊欲重顯示此陀羅尼勝功德故而說偈言：欲重顯示此陀羅尼勝功德故而說偈言：「若離煩惱塵，能斷一切垢，「若離煩惱塵，能斷一切垢，離垢心清淨，此寶炬總持。離垢心清淨，此寶炬總持。
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